Blog

رفض مكتب المدعي العام في دكار مرة أخرى طلب باب ٱلي نيانغ بالإفراج المؤقت، وحذر  أقاربه من تدهور حالته الصحية.

 لم تضعف التعبئة في السنغال للمطالبة على وجه السرعة بالإفراج الفوري وغير المشروط عن الصحفي الاستقصائي ومدير الموقع الإعلامي الخاص داكار ماتين ، باب ٱلي نيانغ ، الذي عاد إلى السجن لمدة أسبوعين بسبب « معلومات من المحتمل أن تضر بالدفاع الوطني » ومنذ ذلك الحين أضربوا عن الطعام.  وبالفعل ، وعلى الرغم من تدهور حالته الصحية ، رفض المدعي العام ، يوم الثلاثاء 3 يناير ، طلب الإفراج المؤقت عنه.

 أُعيد باب ٱلي نيانغ ، المعروف بانتقاده للسلطة ، إلى السجن في 20 ديسمبر  بعد الإفراج عنه ووضعه تحت الإشراف القضائي في 14 ديسمبر .  جاء ذلك بعد أكثر من شهر من الاعتقال قرب دكار بتهمة « إفشاء معلومات من شأنها الإضرار بالدفاع الوطني » و « إخفاء وثائق إدارية وعسكرية » و « نشر أنباء كاذبة ».

 بعد ذلك ، أعلنت نيابة دكار في 20 ديسمبر  أنها « ألغت » هذه الرقابة القضائية ، مبررة ذلك بـ « نزهات إعلامية » للصحفي ، والتي تعد انتهاكًا للالتزامات « التي منعته » من التواصل بأي شكل من الأشكال بشأن الوقائع. عرضة للمحاكمة « .  وفقا لنقابات الصحافة ، تتهم السلطات باب ٱلي نيانغ بنشر رسائل سرية حول الترتيبات الأمنية المحيطة باستجواب الخصم السياسي الرئيسي ، عثمان سونكو ، في 3 نوفمبر في قضية اغتصاب مزعوم ، ودعوته إلى أخذ شارع.

الإفريقية 

دكارنيوز

الخرطوم – فاطمة رابح 

رفع الفريق ركن يسن ابراهيم وزير الدفاع السوداني قبعات التحايا والاحترام العالية لصناع الاستقلال كما هنأ الشعب السوداني بهذه المناسبة العظيمة والبلاد تحتفل بالعيد ال٦٧ من ذكرى طرد المستعمر. 

ونبه سعادته التي كان يخاطب احتفالات إدارة المتاحف والمعارض في التاريخ العسكري(دار تحفه) بمهرجان الثقافة والتراث الأول بالمتحف الحربي بمناسبة عيد الاستقلال وذلك بمشاركة عدد من الولايات تحت شعار اصالتنا في تراثنا نبه سعادته إلى أن الجيش السوداني صاحب تاريخ ناصع ومشرف في البطولات والتضحيات بالداخل والخارج لذا لابد من التوثيق له وعدد مشاركات جيشنا الباسل في الحروب بالخارج بدءاً من العام ١٨٥٤ م مرورا بالحرب العالمية الثانية لافتاً إلى أن السودان دولة ذاخره بالموارد يمكن أن تقود الإقليم لكن مازالت هناك الكثير من العقبات والعوائق من التقدم في التنمية.

وكرم عدد من معاشي الجيش بالدفعة( ١٥) من بينهم اللواء فضل احمد عبد الله واللواء احمد الشيخ والعميد محمد إبراهيم المصطفى بجانب ممثلو الولايات تقديرا للمشاركة الفاعلة في المهرجان مشيرا الي ان المؤسسة العسكرية كانت ولا زالت باره بأبنائها وتقدر الجهود الكبيرة التي يقومون بها تجاه المواطن والوطن كما بعث بالتحية للأشاوس اللذين ينتمون لهذه المهنة الكريمة .

  وكان الفريق الركن دكتور عمر النور مدير المتحف الحربي قد بعث بالتهاني إلى جميع القوات السودانية المرابطة بعيد الاستقلال والي الشعب السوداني بهذه المناسبة التاريخية والكريمة مشيرا الي ان الاحتفال هذه المرة رافقه ولأول مرة مهرجان ثقافي وان المشاركات وجدت مكانتها بعظم المناسبة واهميتها

ترأس الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة رئيس هيئة جائزة الملك فيصل العالمية، اليوم حفل إعلان أسماء الفائزين بجائزة الملك فيصل للعام 1444هـ- 2023م.
وأوضح أمين عام جائزة الملك فيصل العالمية الدكتور عبدالعزيز بن محمد السبيّل أن لجان الاختيار لجائزة الملك فيصل بفروعها الخمسة « خدمة الإسلام، والدراسات الإسلامية، واللغة العربية والأدب، والطب، والعلوم »، عقدت سلسلة من الجلسات تخللها الاطلاع على الأعمال المرشحة وتقارير المحكّمين.
ومنحت « جائزة خدمة الإسلام » لهذا العام بالتشارك مع كل من: أستاذ الدراسات الإسلامية (سابقًا) في جامعتي ميونجي وهانكوك للدراسات الأجنبية في جمهورية كوريا الجنوبية رئيس صندوق هبة الإسلامي الكوري الدكتور تشوي يونج كيل -حامد، ورئيس المجلس الدائم لصندوق التضامن الإسلامي، ورئيس مجلس أمناء الجامعة الإسلامية في النيجر فضيلة الشيخ السفير ناصر بن عبدالله الزعابي.
وقد منح الدكتور حامد تشوي الجائزة لمبررات منها ترجمته لعدد كبير من الكتب الإسلامية المتميزة بالجودة والدقة والوضوح، وسلامة اللغة ورصانة الأسلوب، التي أسهمت في نقل المعرفة عن أجزاء مهمة من الثقافة الإسلامية إلى مجتمعات الشرق الأقصى، وبالتحديد إلى الشعوب المتحدثة باللغة الكورية؛ ومن هذه الكتب ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الكورية بتكليف من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وكتب أخرى منها: الأربعون النووية، ورياض الصالحين، ومختصر صحيح البخاري، والمعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، وكتاب النبي محمد، وكتب أخرى تعنى بتعليم الكوريين اللغة العربية، تدرس في عدد من الجامعات الكورية، بالإضافة إلى جهوده الدعوية، المتمثلة في إلقاء العديد من الدروس والمحاضرات، وتنظيم الدورات للتعريف بالإسلام والدعوة إليه، وتدريسه اللغة العربية والعلوم الإسلامية في جامعتي ميونجي، وهانكوك للدراسات الأجنبية.
كما يُعد الدكتور حامد من الشخصيات الدعوية البارزة الناطقة بغير العربية في قارة آسيا، حيث يتمتع بشخصية علمية رصينة، وانفتاح فكري، واعتدال ووسطية، مكنته من اختياره عضوًا في عدد من الجمعيات الإسلامية، بالإضافة إلى جهوده في رئاسة عدد من المؤسسات والمنظمات، والاتحادات، وعضويته في عدد آخر من المجالس التي تعنى بشؤون المسلمين فهو رئيس صندوق هبة الإسلامي الكوري، كما عمل أمين اتحاد المسلمين الكوريين ورئيس مجلس إدارته، وعضو المجلس الإقليمي للدعوة الإسلامية بمنطقة جنوب شرق آسيا والمحيط الهادي، وعضو في المجلس الأعلى العالمي للمساجد برابطة العالم الإسلامي، وحصوله على عدد من الجوائز منها: جائزة الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمية للترجمة عن كتابه « النبي محمد »، وسام رئيس جمهورية كوريا الديمقراطية 2013م، وسام خدمة التعليم والتدريس من الحكومة الكورية 2014.
فيما منح فضيلة الشيخ السفير الزعابي لمبررات منها: جهوده في العمل الخيري والإغاثي من خلال عضويته في عدد من الجمعيات والمؤسسات الخيرية وتنظيمه وحضوره المؤتمرات والمنتديات والندوات ذات العلاقة بالعمل الخيري، وكان من ثمرة ذلك بناء عدد من المراكز الإسلامية، والمدارس، ومراكز التدريب، والمستشفيات، والمستوصفات، ورعاية آلاف الأيتام، وحفر مئات الآبار الإرتوازية، وإقامة عدد من السدود، والمشروعات الزراعية، ودعم كثير من المحتاجين في أفريقيا.
كما عمل رئيساً للمجلس الدائم لصندوق التضامن الإسلامي بمنظمة التعاون الإسلامي، وشهد الصندوق خلال فترة رئاسته توسعاً وتنوعاً في نشاطاته، عادت بالنفع على الشعوب الإسلامية التي تعاني من الأمراض والأوبئة، والكوارث، وقد بلغ عدد المشاريع التي قدمها الصندوق (2775) مشروعاً شملت قطاعات تنموية، واجتماعيه، وتعليمية، واقتصادية، وطارئة بقيمة اجمالية قدرها 236.5 مليون دولار أمريكي، بالإضافة إلى قيادته الحكيمة للجامعة الإسلامية في النيجر التي يرأس مجلس أمنائها منذ 2014م وتُعد إحدى أهم المؤسسات التعليمية في منطقة وسط أفريقيا، ومباشرته ميدانياً لأعمالها، وكذلك عضويته لمجلس إدارة الجامعة الإسلامية في أوغندا، وجهوده الكبيرة في دعم الجامعة التي حققت حضوراً تعليمياً قوياً في شرق أفريقيا، كما مُنح عدداً من الأوسمة تقديراً لجهوده في العمل الخيري.
وفي « جائزة الملك فيصل للدراسات الإسلامية »، قررت لجنة الاختيار للجائزة منح اللقب لهذا العام في موضوع « العمارة الإسلامية » للأستاذ في جامعة إدنبرة في إسكتلندا الدكتور روبرت هيلينبراند، البريطاني الجنسية، وقد منح الجائزة لمبررات منها: تميز أعماله بالشمولية الواسعة جغرافيًا وزمنيًا، حيث غطت شمال أفريقيا، ومصر، وفلسطين، ووسط آسيا، وامتدت من مراحل الإسلام الأولى حتى القرن التاسع عشر الميلادي، واستخدامه منهجية متميزة لدراسة العمارة الإسلامية، مصنفة حسب الشكل، والوظيفة، والمعنى، واتسام إنتاجه العلمي بالدقة، والتحليل، والمقارنة، ولذا يعد إضافة كبيرة، ومرجعية أساسية في مجال العمارة الإسلامية.
أما « جائزة الملك فيصل للغة العربية والأدب »، وموضوعها « السرد العربي القديم والنظريات الحديثة »، فقد فاز بها الأستاذ في جامعة محمد الخامس في الرباط الدكتور عبد الفتاح كيليطو، المغربي الجنسية، وقد منح الجائزة لمبررات منها: براعته في تأويل الأعمال السردية العربية القديمة بدراسات مكثفة أحاطت بها في شتى أنواعها، تمثله المناهج النقدية الحديثة تمثلاً إيجابياً، وعمله على تكييفها بما يناسب رؤيته التي اتصفت بالجدّة والطرافة، والإبداع، وبها ارتاد مناطق في السرد العربي القديم لم يلتفت إليها أحد قبله، وكذلك تميزه بالقدرة على تقديم السرد العربي للقارئ العام بأسلوب واضح ودقيق.
فيما حصد « جائزة الملك فيصل للطب »، وموضوعها « الأوبئة وتطوير اللقاحات »، بالاشتراك كل من الأستاذ في جامعة هارفارد في أمريكا الدكتور دان هون بوروك، الأمريكي الجنسية، والأستاذة في جامعة أكسفورد في بريطانيا الدكتورة ساره كاثرين غيلبيرت، البريطانية الجنسية، حيث قدما إسهامات كبيرة في دراسة وتطوير اللقاحات التي تعتبر بالغة الأهمية للسيطرة على الأوبئة في الحاضر والمستقبل.
وقد منح الدكتور دان هون بوروك، الجائزة لمبررات منها: إسهامه الرئيس في فهمنا لعلم المناعة والتسبب في العدوى الفيروسية، وتطويره لقاحات وإستراتيجيات علاجية جديدة ضد الفيروسات والبكتيريا المسببة للأمراض المتعددة، المنتشرة عالمياً، بما في ذلك فيروس نقص المناعة المكتسبة، وفيروس زيكا، وجرثومة السِل، ومؤخرا كوفيد-19.
أما الدكتورة غيلبيرت فقد منحت الجائزة لتطويرها تقنيات لقاح مبتكرة، وتطبيقها على الملاريا، والإيبولا، والإنفلونزا، ومتلازمة الشرق الأوسط التنفسية، ومؤخراً كوفيد-19، وقد حقق هذا اللقاح الأخير توزيعًا جغرافيًا واسعًا نظرًا لفعاليته وتكلفته المنخفضة، مما جعله في متناول مليارات الأشخاص. وبذلك تكون قد أسهمت بشكل كبير في المساواة في توفير اللقاحات في جميع أنحاء العالم.
وأخيراً « جائزة الملك فيصل للعلوم » وموضعها « الكيمياء »، وحصدها بالاشتراك كل من الأستاذة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) في أمريكا الدكتورة جاكي يي-رو ينغ، الأمريكية الجنسية، والأستاذ في جامعة نورث ويسترن في أمريكا الدكتور تشاد ألكساندر ميركن، الأمريكي الجنسية.
وقد منحت الدكتورة جاكي ينغ الجائزة نظراً لإسهاماتها في تصنيع المواد النانوية المتقدمة والأنظمة والتطبيقات، في التحفيز وتحويل الطاقة والطب الحيوي، وريادتها في تصنيع أكاسيد المعادن الانتقالية المسامية والصغيرة التي يسهل اختراقها عن طريق القوالب فوق الجزيئية، بالإضافة إلى جهودها في تطوير الكثير من المجالات العلمية، وبصورة خاصة في مجال الطب، حيث قامت بتطوير جسيمات نانوية بوليمرية تستجيب للمنبهات، وتسمح بإيصال الأنسولين لمرضى السكري، دون الحاجة إلى مراقبة خارجية لسكر الدم، وكذلك نجاحها في مواءمة تقنية النانو والطب التقني.
أما الدكتور ميركن فقد منح الجائزة نظير جهوده البارزة في تقديم مفهوم الجسيمات النانوية من الذرات والحمض النووي لتكوّن روابط لإنشاء وتصميم المواد العيانية الوظيفية البلورية. وقد ساعدت هذه الإسهامات كثيراً في إثراء مجموعة أدوات الكيمياء والمواد، وتحديد العصر الحديث لتقنية النانو، وإسهامه في تأسيس مجالات جديدة في الكيمياء وعلم المواد، حيث قدم طرقًا جديدة للتفكير في البرمجة الكيميائية لتشكيل المادة، من خلال نموذج الاتصال التكميلي الخاص به.
كما أعاد الدكتور صياغة قواعد التصميم الأساسية التي سمحت ببناء مئات الأنواع المختلفة من البلورات، حيث يمكن استخدام هذه الأنواع الضخمة من البلورات لتصميم وتوليف وفحص وتحديد البنى النانوية الجديدة مع أي خصائص كيميائية، أو فيزيائية مرغوبة، بالإضافة إلى اكتشافاته في مجالات عديدة منها التشخيص الطبي والعلاج، بينما يعد حمض النواة الكروي الذي صممه أساساً للعديد من الهياكل العلاجية الرائدة في التجارب السريرية البشرية، مما يوفر علاجات لتحسين الحياة ضد العديد من الأمراض.
وهنأت الأمانة العامة لجائزة الملك فيصل الفائزين، مقدمةً شكرها لأعضاء لجان الاختيار والخبراء والمحكمين على ما قاموا بـه من جهد كبير، ولكل من تعاون معها من المنظمات والجامعات والمؤسسات العلمية بالترشيح.

قال أحد محاميه لوكالة فرانس برس يوم الاثنين أن الصحافي السنغالي باب ٱلي نيانغ الذي عاد الى الاعتقال لمدة أسبوعين بسبب « معلومات من المحتمل أن تضر بالدفاع الوطني » تأثر « بشدة » باضرابه عن الطعام.

قال الأستاذ موسى سار لوكالة فرانس برس عن الصحافي باب ٱلي نيانغ المضرب عن الطعام منذ سجنه الجديد في 20 ديسمبر « أدعو الله ألا يحدث ما لا يمكن إصلاحه ».

 أصبحت الحالة الصحية للصحفي « مقلقة » لمدة خمسة أيام بعد « رفضه متابعة علاج الأطباء » في المستشفى الرئيسي في دكار حيث تم إجلاؤه في 24 ديسمبر ، بحسب تنسيق النقابات الصحفية. (CAP)، اتحاد النقابات العمالية في بيان صحفي نشر يوم الأحد.

وفي رسالة نشرتها منظمة مراسلون بلا حدود في 29 ديسمبر ، أعلن الصحفي أنه ما زال « قوياً ومصمماً ومستعداً دائماً (للنضال) من أجل حرية الصحافة ».  رئيس موقع دكار ماتين الإخباري ، أعيد  إلى السجن في 20 ديسمبر بعد إطلاق سراحه ووضعه تحت الإشراف القضائي في 14 ديسمبر.

وجاءت مراجعته القضائية بعد أكثر من شهر من الاعتقال قرب دكار بتهمة « إفشاء معلومات من المحتمل أن تضر بالدفاع الوطني » و « تلقي وثائق إدارية وعسكرية » و « نشر أخبار كاذبة ».

أعلن مكتب المدعي العام في دكار في بيان صحفي يوم 20 ديسمبر أنه « ألغى » هذه المراجعة القضائية.  وقد برر ذلك بـ « نزهات إعلامية » للصحفي والتي تعتبر « انتهاكاً للالتزامات » التي منعته من « التواصل بأي شكل من الأشكال بشأن الوقائع الخاضعة للمقاضاة ».

وزعم الصحفي أنه « موضوع القسوة والاضطهاد البغيضين » من جانب الحكومة السنغالية ، التي « قررت إسكاته بأي ثمن » ، في بيان صحفي نشر يوم إقالته في السجن.

أثار اعتقال الصحفي موجة انتقادات من الصحافة والمجتمع المدني للسلطات.  يثني شركاؤها على السنغال بسهولة لممارساتها الديمقراطية ، لكن المدافعين عن حقوق الإنسان يؤهلون لهذا التقييم.  تحتل السنغال المرتبة 73 من أصل 180 في آخر ترتيب لحرية الصحافة وضعته منظمة مراسلون بلا حدود.  تراجعت البلاد 24 مرتبة مقارنة بعام 2021.

#دكارنيوز 

#الإفريقية

تظاهر المئات من السنغاليين في داكار يوم الجمعة للمطالبة بإجراءات قانونية بعد التجاوزات العديدة التي لوحظت في تقرير ديوان المحاسبة حول إدارة أموال مكافحة كوفيد ، حسبما ذكر صحفي في وكالة فرانس برس.

 إلى صرخات « لصوص! »  و « لن تهضم بلاييننا! » ، تجمعت الحشود في بلاس دي لا نيشن في داكار بدعوة من عشرات منظمات المجتمع المدني.

 وانتشرت قوة كبيرة من الشرطة حول الساحة للإشراف على هذا التجمع بتفويض من المحافظ وبدعم من المعارضة التي واصلت في الأيام الأخيرة التنديد بـ « سرقة » السلطات.

 في منتصف ديسمبر ، قام مجلس مراجعي الحسابات في السنغال بمراجعة « صندوق الاستجابة لآثار Covid-19 » بمبلغ يزيد عن 740 مليار فرنك أفريقي (أكثر من 1.1 مليار يورو) ، بتمويل من الجهات المانحة و الدولة في عامي 2020 و 2021 ، أشارت إلى « أوجه القصور » ، « المبالغة في الفواتير » أو حتى « نقص المستندات الداعمة » للنفقات.

 يطالب المجتمع المدني باستقالة جميع المتورطين وتعويض الاختلاس المزعوم.

 ودافعت الحكومة عن نفسها من خلال التأكيد على أن الخروقات المبلغ عنها تتعلق بأقل من واحد في المائة من إجمالي مبلغ الصندوق ، ووعدت باتباع توصيات ديوان المحاسبة.

 « فلتتحقق العدالة. سواء كانوا رفاقًا في الحزب أو من إخوة الرئيس ، يجب محاكمة جميع الذين اختلسوا الأموال في أسرع وقت ممكن » ، صرح بذلك علي تين ، مؤسس مركز وشخصية أفريكاجوم. للمجتمع المدني.

 واحتج بابيس جاتا ، وهو متظاهر يبلغ من العمر 35 عامًا ، « أنا هنا للتنديد بالإفلات من العقاب وحيادية العدالة. أشعر بالغضب لرؤية أن قادتنا اختلسوا ملياراتنا بينما كنا بين الحياة والموت ».

 وظهر شعار « لا للدورة الثالثة » على عدة علامات ، بسبب الشك الذي استمر في قرار الرئيس ماكي سال ، الذي انتخب عام 2012 لمدة سبع سنوات وأعيد انتخابه عام 2019 لخمس سنوات ، للترشح للرئاسة عام 2024. .

 كما هتف المتظاهرون بالاسم وطالبوا بالإفراج عن الصحافي باب علي نيانغ المحتجز لأكثر من شهر بتهمة « إفشاء معلومات من المحتمل أن تضر بالدفاع الوطني » ، ثم أُعيد إلى الاعتقال في 20 ديسمبر / كانون الأول.

حكم على النائبين السنغاليين ماساتا سمب ومامادو نيانغ من تحالف يوي أسكان وي (YAW / المعارضة) يوم الاثنين بالسجن ستة أشهر لاعتدائهما على زميلهما آمي انجاي من الائتلاف الرئاسي في منتصف جلسة برلمانية.

 كما فرضت محكمة الجرم المشهود في داكار ، التي وجدت البرلمانيين مذنبين بالاعتداء والضرب المتعمدين مما أسفر عن عقوبة مدتها 23 يومًا ، غرامة قدرها 5 ملايين فرنك أفريقي (8100 دولار أمريكي) في حكمها ، يتم دفعها بشكل مشترك إلى المشتكي.

 في الأول من شهر ديسمبر ، أثناء التصويت على ميزانية وزارة العدل ، تلقت نائبة الائتلاف الرئاسي صفعة من ماساتا سمب أثناء تواجدها في القاعة الكبرى بالبرلمان،  وكان مامادو نيانغ قد أضاف إليها بركلة في بطنها. 

 وكان أعضاء حزب الوحدة والتجمع (PUR ) التابع للمرشد الديني مصطفى سي قد استنكروا التصريحات المهينة والمسيئة لمرشدهم الديني لتبرير تصرفهم.

 كانت الضحية ، وهي حامل في شهرها الثالث ، وفقًا لشهادة طبية صادرة عن قسم الولادة في المستشفى الرئيسي في داكار ، قد تقدمت بشكوى إلى المدعي العام.  وجرت المحاكمة في 19 ديسمبر  في غياب النائبة عن المعسكر الرئاسي.

 وأشار محامو الدفاع إلى وجود خلل إجرائي يشير إلى انتهاك الحصانة البرلمانية لموكليهم.  ورفضت المحكمة القرار وأكدت أن الجرم المشهود ثبوت بشأن الاعتداء الذي انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي.

#دكارنيوز 

#الإفريقية

بقلم الشيخ عبدالرؤوف اليماني – مرشد  صوفية الصين 

٣:  معني لا اله الا الله في كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله 

(١)لا اله أي كل شيء ليس بالرب (الا الله ) لا شيء هو الرب، لا يجد رب بعد الله ، كل شيء مخلوق ليس هو الرب ، كل شيء له بداية ونهاية ، كل ما لا يجد بداية وله نهاية وما له بداية ولا نهاية ليسوا رب ، لانهم جميعا أوهام مؤقتة وقابلة للتلف وغير الابدية  ،الا الله والله سبحانه وتعالى هو الابدي ووحده الفريد انه الخالق والقادر على كل الشي القدير ، وهو الخالدي والابدي ، ووحده لا شريك له فهو الله كون فيكون والله الخالق جميع المخلوقات ، وجميع الاقارب ليسوا رب ، وجميع المركبات ليسوا رب ، هو اخبار الحكماء والعقلاء ان كل شيء في هذه الحياة مخلوق وليس الرب ، وان كل ما هو مرئي هو وهم وان الله تعالى وحده الذي ليس له شكل ولا صورة وليس له توجه ولا مكان ولا زمان . 

لذلك ، لا اله تذكرنا ان هذا العالم ليس سوى عالم خيالي مؤقت ، الا الحياة الاخرة هي العالم الحقيقي ، الذي له بداية ونهاية ، عندما ياتي الناس الى هذا العالم فانهم ياتون دائما يبكون على مضض ،  تماما مثل الايتام الذين تم التخلى عنهم ، ويغادر الناس هذا العالم على مضض ايضا ويبكي معظمهم ، ويقتلون حياتهم ويحملون معهم ندما وندما مدى الحياة ، الحياة الدنيا في هذا العالم هو مجرد بيت الضيوف ، والبيت الضيوف الاخير الوحيد ، بسبب الصعود والهبوط فى هذه الحياة الدنيا ، يعتقد الجميع انه يجب على المرء ان يقضي حياته جيدا حتي لا تكون حياة الناس مضيعة ، مما يثير النضال من اجل هذه الحياة .

عندما يعتاد الناس على الحياة في هذا العالم ، يجب ان يعتادوا على فقدانها ، لان هذه الحياة تاتي وتذهب في عجلة من امرها ،فان معظم الناس يفوتون هذه الحياة ، لذالك، عندما تعرف الخداع في هذه الحياة الدنيا ، فيجب تستيقظ من الغيبوبة ، وتستغل وقت الفراغ القصير لتحضير التطبيق العملي لامتناهي للعالم الروحي وتجهيز القارب والسفن لعبور بحر الموت ، فلا تضللك من لعبة الدنيا ، حتي تبكي عند ينطفي نور الموت ، وقد فات الاوان على الندم، لذلك ، يجب ان تنسي كل شيء في قلبك ، ولا تترك سوى السعي والبحث ، تماما مثل افراغ قلبك وجسدك ، وازالة كل الافكار غير المستمرة ، والسماح للافكار الحقيقة بالتدفق مرة واحدة ، وهذا ترحم رحمة لجميع المخلوقات حتي يتمكنوا من الحصول على الحياة الابدية ، والاصل من نفس المصدر ، وافرحوا بالله وترجع الى الله سبحانه وتعالى .

(٢) الا الله وحده الله ، ومن بينها الطريق من لا اله الى الا الله ، يسمي هذا الطريق هو طريق الهداية ، والطريق من الا الله الى  لا اله وهذا الطريق يسمي طريق الرحمن ، هو ارشاد الناس الذين يعلمون ان كل شيء ليس الرب الى معرفة الله تعالى والايمان بالله ، والخوف والخشوع لله  تعالى وحده والعبادة لله تعالى ، وفي نفس الوقت تقديم رحمة الله تعالى الشاملة لجميع الكائنات ، وفي مقام الفناء حالة الا الله هو حالة لااله ، و إ هو لا ، لذالك الطريق الاول : من إ الى لا ، والطريق الثاني :من لا الى إ، لذلك لا بد من اخراج القلب من غير الله تعالى وحمل الا الله  بقلب العرش ، اي ملء القلب بالله وحده . 

في الافكار  والاقوال والافعال في الظاهر والباطن كل شيءٍ لله تعالى والتقوى لله تعالى وابعاد كل غير الله عن الافكار والاقوال والافعال الخارجية والداخلية اي في التعامل مع كل شيء ، وازالة المقاصد والنيات لغير الله تعالى ، والتقوى لاجل الله تعالى ولا لغيره ، ولا لغير الانانية والنفس ، لان كل شيء في هذه الحياة يعتمد على النيات وكل شيء في الاخرة يعتمد على العبادات ، طالما انك تذكر نفسك في اي وقت من الولادة حتي الموت ، اصلاح نفسك في كل شيء ، فانت تعلم بالفعل انك في تطبيق المعني الثالث للا اله  الا الله وانت تعلم سرا في الاسرار . 

(٣) لا اله ينفي كل ما ليس الرب في وقت صلاة الفجر ، لذالك يصعب على المنافقين وذوي العقيدة الضعيفة واصحاب الذين يبعدون عن الطريق الحق ومن لديهم القليل من النعم الاصرار على صلاة الفجر ، الذين يسبحون الله بكرة واصيلا قبل شروق الشمس يرفعون درجاتهم الى درجة الحمد ، ويؤمنون ان الله وحده قبل غروب الشمس ، لذلك من يفقد صلاة العصر مثل فقدان افراد الاسرة وممتلكاته ، عليك ان تمدح ربك مدحا قبل غروب الشمس وسبح ربك في وقت صلاة الفجر وصلاة العصر ، من تعمد ترك صلاة العصر كل الصلوات باطلة ، يجب التركيز على حمل الا الله ، والتي تسمى صلاة الوسطى ، والصلاة الانتقائية ، اذا فهمت الشهادة ، فعليك ان تحافظ على هاتين الصلاتين مع اذكار الصباح والمساء ، سوف تتلقي دعاء القبول ودعوة الاستجابة . 

(٤)من لا اله الى الا الله وهذا يدل على ان الانسان خلق الله تعالى ، وقد جاء الانسان الى حياة الدنيا من عند الله تعالى ، وفي يوم من الايام سيغادر الانسان من الدنيا ويعود الى الله تعالى ،وروحانية الانسان خلقت من الله تعالى ، والجسد يتكون في العالم من خلال الولدين ، وفي يوم من الايام ستغادر الروح من الجسد وتعود الى الله ،ليحكم والحساب ، اولئك الذين ياتون واولئك الذين يذهبون ، ياتون ويذهبون مثل الغرباء من جيل الى الجيل ، يعيشون ويموتون حتى تنزل الروح ثم تتوقف عن تغذيتها ، من الطفولة الى الشيخوخة ، من الولادة الى الموت ، لست معتاد عليه لكن ان تعتاد عليها بلا حول ولا قوة ، فعندما يعتاد الناس عليها ، عليك ان تعتاد على فقدان هذه الحياة بلا حول ولا قوة . 

عند التفكير في هذه الحقيقة يمكن الناس ان يكونوا قاتمين للغاية ، والحياة مثل قطرات الندى في الصباح ، ومثل الصقيع قبل شروق الشمس ، كانت هذه الحياة في الاصل مجرد جسر يودي الى الموت ، فالولادة تعني الشيخوخة ، والالم يعني الموت ، لماذا لا تستيقظ بسرعة من حلم الحياة وتيسر في طريق العودة الى الجنة ؟ من تعليم سيدنا رسول الله : تموت قبل ان تموت حتي تنال نعمة العيش قبل ان تحيا ، انه لتذكيرك بمعاملة نفسك كشخص ميت في قلبك وافكارك واقوالك وافعالك قبل ان تاتي حقيقة الموت في الدورة الحقيقية للحياة والموت بحث تعيش قبل ان تحيا ،هكذا ستحصل على النعمة بالنعمة درجة النعمة ،( قال الله تعالى : واذ تاذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد ) . فانت لا تعرف كيف تعيش في المرة الثانية ما لم تفعل هذا . 

من تعليم سيدنا رسول الله : اذا احبه لا قاتله ، وهذا يعني ان اولئك الذين يموتون قبل ان يموتون سيحصلون على درجة النعمة فوق النعمة ، وامتياز العيش قبل ان يعيشوا ، وفقط اولئك يفهمون الحياة الثانية (الحياة الثانية ) مؤهلون لنقي النعمة الخاصة للنعمة الحقيقية وبركات الاخرة ، هذه هي النعمة التي لم يفكر القلب ، والعين لم ترها ، والاذن لم تسمعها من قبل ، مالم تكن قد فعلت هذا ، فتعرف كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ، والا ستبداء قبل نهاية حياتك في المعاناة من كل المعاناة التي عانيت منها في بداية حياتك ، ليس هذا فقط ، عليك ان تتحمل كل الالام في رحلة الحياة ، تماما كما يحدث عندما ياتي الموت ، وعندما ياتي الوقت الحقيقي للموت ، عليك ان تتذوق الم الموت مرة اخري ، لذلك ، فان فهم كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله يكون بعد ان تختار اسلوب حياتك من اجل الحقيقة ، تماما مثل : الوعظ للطريق النبي واعلان الشريعة للنبي صلى الله عليه وسلم وهداية الناس الى الايمان الصحيح ، كن من اولئك الذين يسعون الى هذه الحياة وكانهم عاشوا الى الابد ، واولئك الذين يسعون الى الاخرة مثل مجموعة من الناس الذين يموتون غدا ، وطريقة الحياة التي اعتدت عليها من اختيار طريقة الحياة القادمة ، فلن تسعد القناعة ابدا الا اذا رايت بداية الحياة ونهايتها ، فالله لا يغير اي انسان الا اذا غيروا انفسهم ، اذن من تلوم ؟ وكيف يمكن ان تلوم احدا ، في هذه المرحلة ، حان الوقت لاعادة اختيار وترتيب الاطباق لنفسك . 

(٥)من الا الله الى لا اله هو اخبارك انه عليك أن تعرف هو هو يتك ، انت وانا مجرد شخص خلقه الله تعالى بصفة الرحمن ، يضعنا الله تعالى في ارض الاختبار من قصيرة هذه حياة الدينا للاختبار ، عندما نكشف طبيعتنا بالكامل في الاختبار ، سنغادر هذه حياة الدنيا ، ان الوقت الذي نقرر فيه وجهتنا هو في السنوات القليلة التي تسبق ان نفقد حياتنا ، لان الله تعالى خلق هذه الحياة ليملأ الجحيم بالجن والانس وسيظهر ايضا على كل من داخل الي الجحيم ان الله لا يظلم احدا لكننا نحن نظلم انفسنا ، لذلك ، عندما تقرا كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله يحب ان تفكر عندما تغادر هذه الحياة وتشرع في طريق العودة لا ترجع  اليها ، هل اخترت العودة الى الله تعالى ام اخترت العودة الى النار ؟ يجب على الاشخاص الذين يفهمون معني كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ان يستيقظوا فجاءة في هذا الوقت ، ويعيدوا اختيار حياتهم الخاصة ، ويرتبوا حياتهم ويستعدوا لوجهتهم . 

(٦) من لا اله الى الا الله فهو من غير الله تعالى الى الله وحده ، (ان ما يصقل القلب هو ان لا اله الا الله ، والايمان المنور ان لا اله الا الله محمد رسول الله ، وهو مكان الذي تنزل فيه نعمة الرحمن  ، ومحمد رسول الله هو مكان الذي ينبع فيه الايمان الصالح لمصدر نعمة الرحيم، لذلك ، لا اله الا الله هو العبادة ومحمد رسول الله هو الايمان ، ولا اله الا الله محمد رسول الله هو الايمان الكامل ، وتشمل  نعمة الرحمن ونعمة الرحيم نعمة شاملة ، ) عندما تقرأها كمسلم  لا يجب ان تكون راضيا ، لان الخيط لا يرقي بالمرور في المسبحة المرصعة بالجواهر وعبادتك وجميع اعمالك الصالحة لا تحسنك ، مثلما لا تستطيع الاحجار الكريمة تسميد التربة القاحلة ، كذلك فان خشب الصندل لا قيمة له في الجبال فقط في المبخرة والكنوز لا قيمة لها في الارض وهي ذات قيمة فقط في السوق او على حساب اعادة بناء الانقاض ، اذا كنت تعتقد عبادات الفرائض والحسنات والاعمال الشخصية يمكن ان تدخل الجنة ، فانك لا تفهم كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله على الاطلاق . 

لانهم يعيشون حياة مترفة في هذه الحياة الدنيا ، لا توجد جنة لرجال فقط يفعلون عبادات الفرائض واعمال الشخصية وينتظرون ملك الموت الذي ليقطع حلقهم ، لان من تعليم رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لا يبالي بالمسلمين ليس من المسلمين ، ومن لا يهتم بالإسلام فهو اصلا ليس من الاسلام ، كما قال الله تعالى في القران الكريم : ان ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ  ، اذا كنت تنتمي الى اولئك الذين يعرفون كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ، اذن فعليك ان تمسك وتتصرف ! تبادل الحياة الممتلكات من اجل الجنة ، لآنك لا تملك شيئا في الاصل ، فالحياة والممتلكات يمنحها الله وهي المؤقتة ، و سيخسرها الجميع عاجلا ، لذالك ، فان استبدل الممتلكات التي يمكن ان تضيع في اي وقت في عمر قصير مقابل الجنة ، هو مجرد اختبار لك من قبل الله القدير  لكي تقرر ما اذا كنت ستختار ام لا ؟ 

(٧)سر كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله هو مفتاح باب الجنة ، والمعيار لتمييز الحقيقة عن الباطن في هذه حياة الدنيا ، وهي مراة الطبيعة البشرية . 

بمجرد فهمك لكلمة لا اله الا الله محمد رسول الله حقا وتطبيقها ، ستعيش بالتاكيد في الجنة رفيعة المستوى الى الابد ، فلن تخرج منها ،اي مسلم يستطيع ان يشعر حقا بالحقيقة في هذه الحياة الدنيا والمسلم الصادق والمؤثر ربما يعرف هذا السر ، ان تفكير البشر على المستوى منخفض هو في الواقع التامر على الباطل ، والجهلاء دائما مرتبطون بمن يتظاهرون مرشد الروحي وما شابه ذالك ، وفي اخر الزمان جعل هولاء مرشدون باطلون الكذبة الناس العاديين يتبعون دائما معايير الحكماء والاولياء في حياتهم اليومية وكلماتهم وافعالهم ، والسبب في سهولة قبول هذا المعيار الخاطي الواضح هو ان هناك الكثير جدا من  اللؤلؤ  الاصداف ، لقد رايت الالاف منها وبطبيعة الحال يمكنك التمييز والتعرف على اصداف اللؤلؤ ،ولكن لا يمكنك ابدا الحكم على اي منها يحتوي بالفعل على اللؤلؤ ، والطريقة لتمييز الصحيح من الخطاء هو معرفة ما اذا كانوا اشخاص يستطيعون شعور بالحقيقة وحرك الناس بصدق . 

إن الطبيعة البشرية في نظر كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله تشبه صورة تنعكس في المرآة .

(١)انها تتوافق مع درجة (لا) التي تعترف فقط بدرجة خلق المادة 

(٢) الأشخاص الذين يتوافقون مع لا اله لا يعرفون الا الله وجميع الكائنات المخلوقة ورتبة هذه الحياة الدنيا.

(٣)الاشخاص الذين يتوافقون مع لا اله الا الله ويعرفون الله تعالى والبعض لا يزال يدرك ان هناك الها واحدا فقط ، ويعتقدون ان جميع الانبياء والمرسلين ومقاماتهم ومراتبهم .

(٤) الاشخاص الذين يتوافقون مع محمد رسول الله يتعرفون على الله واحده ، ويؤمنون بجميع الانبياء والمرسلين السابقين واصبح امة محمد صلى الله عليه وسلم واصبح اناسا يؤيدهم الاسلام ويحبهم المسلمون ، انهم ليسوا نبيا لكنهم يتكلمون بكلمات النبي يفعلون افعال النبي ويسلكون سبيل النبي ويقوم مع النبي في صفوف النبي يوم القيامة ، وذهب مع رسول الله الى الجنة فعاش مع رسول الله في الجنة وهو من مجموعة اصحاب الدرجات الذين يرافقون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .