Blog

بقلم حضرة الشيخ عبد الرؤوف اليماني الحسني الحسيني شيخ الطريقة الجهرية النقشبندية ومرشد صوفية الصين

ثلاثة أمثال عن الدين الاسلام 

١–الدين الاسلام مفتاح ، مفتاح فتح باب الجنة وهذا المفتاح يعطي من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجب استخدامه حسب الحجم والآداب والقواعد والمعايير من الصغير والكبير التي يحددها رسول الله صلى الله عليه وسلم . لو غيرت شيئا من المفتاح فلن تفتح باب الجنة . 

٢- الدين الاسلام مصباح ساطع ،ومصباح ساطع لا يمكنك وضع الطلاء على عاكس الضوء ، فعلى الرغم من ان اللون يبدو جيدا ، لكن لا يمكن ان يضيء الظلام ولا يضيء على طريق الليلة.

٣-الدين الاسلام دواء معجزة ودواء  معجزة لشفاء مرض الجسد ومرض القلب ومرض العقل  ومرض الروح ومرض الايمان ، فوصفة الادوية تعطي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اذا غير تها من القليل ، فلن تشفي المرض فحسب ، بل ستتسم الايماني ايضا . 

لذلك لابد من الحذر عند اتباع اهل التصوف ، وفي اتباع  طريق النبي صلى الله عليه وسلم اتباعا كاملا وتماما  كما هو في اصله الذي علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتغيير البسيط قد يحدث فرقًا كبيرًا ، حتى لا تصل يوم القيامة إلى هدف العودة إلى الله، وطريق النبي الكريم لا يزداد  ولا ينقص ولا يتغير ، فقط من خلال اتباع الطريق المستقيم الذي علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكننا العودة الى أصلنا الاصلي والعودة الى وطننا ، نحن جئنا من الله وعلينا أن نعود الى وجهتنا النهائية الى الله اذا لم نتبع الاسلام الأصيل قد نسلك طريقا منحرف.

انطلق في الثامنة والنصف من صباح اليوم الخميس 14 يوليو 2022 ، امتحانات الباكالوريا العمومية في عموم البلاد ، ويؤدي الامتحان طلبة الثانوية وغيرهم من المرشحين في مختلف الشُعَب الأدبية والعلمية .

بلغ عدد المترشحين في الباكالوريا لعام 2022 إلى مائة وخمسون ألفاً وتسعمائة وخمسة وعشرون (150،925) طالبا وطالبة في مختلف مراكز الإمتحانات المحلية ، بانخفاض قدره 6،401 مرشحاً مقارنة بعام 2021.

كما بلغت نسبة المرشحين من المدارس الحكومية العمومية 69%52 مقارنة بالمدارس الخاصة والمرشحين الأحرار 95%16.

أما المسجلين في الشعب الأدبية بمختلف أشكالها ودرجتها ( L’, L2 , L’AR, L1a, L1b, LA ) فبلغ عددهم 123.988 ممتحنا، في حين يبلغ عدد المشاركين في الشُّعَبِ العلميّة والتكنولوجيا ( S1, S1A , S2, S2A, S3, S4 , S5, F6 , T1, T2) إلى 24.298 مرشحا.

وسجل موسم الباكالوريا هذا العام 2639 مرشحًا في (G – STEG) ؛ و803 مرشحا للتلاميذ المزدوجين (فرنسي عربي LA – S1A – S2A).

يحق لكل طالب بدء الإجابة في أي وقت من الثامنة والنصف وحتى الحادية عشر والنصف ، وبعد انتهاء الوقت سيقدم الطلبة ورقة إجاباتهم إلى المراقبين والمعلمين .

ووفقا لمدير مكتب الباكالوريا السيد سوسي انجاي الذي أدلى بتصريح صحفي قبل ساعات من انطلاق امتحانات الباكالوريا فإن الترتيباب كلها جاهزة ، والسلطات التعليمية أخذت كافة مسؤولياتها لمنع المرشحين إحضار هواتفهم المحمولة في المراكز

ونصح السيد انجاي الطلبة الابتعاد بكافة أنواع الغش ، لأن القانون التعليمي يضع عقوبات صارمة على المخالفين والمتورطين في جميع أنواع التسريبات لموضوعات الباكالوريا .

أسرة #دكارنيوز تتمنى لكافة المرشحين في امتحان الباكالوريا حظا سعيدا ومزيدا من التوفيق والنجاح.

أدّى الرئيس السنغالي فخامة السيد ماكي سال اليوم الأحد صلاة عيد الأضحى المبارك في الجامع الكبير بالعاصمة دكار برفقة عدد من الوزراء والمسؤولين الحكوميين.

وعقب خروجه من مصلى العيد، خاطب رئيس الجمهورية الأمة السنغالية استهله بتقديم التهاني والتبريكات للأمة الاسلامية جمعاء بمناسبة عيد الأضحى المبارك ، متمنيا لهم عيدا سعيدا.

ودعا صال في خطابه، جميع الفاعلين السياسيين في السنغال سواء من المعسكر الحاكم أو المعارضة إلى نبذ العنف وإظهار الشعور بالمسؤولية عن حملة انتخابية سلمية في ضوء الانتخابات التشريعية في 31 يوليو القادم.

كما ناشد الرئيس ماكي سال المجتمع الدولي للتوصل إلى اتفاق سلام بين روسيا وأوكرانيا، مشددًا على ضرورة وقف النار في الحرب، والتي تسببت ارتفاع الأسعار في الغاز والبنزين والمواد الغذائية الأساسية بصورة كبيرة.

وتجدر الإشارة إلى أن الحملة الانتخابية في ضوء الانتخابات التشريعية ستبدأ اليوم الأحد إلى غاية 29 يوليو وتجرى الانتخابات صبيحة الأحد 31 يوليو بمشاركة العديد من القوائم الانتخابية ، وسنعود إليها في تفاصيل أخرى.

#دكارنيوز

منذ ساعات الصباح الأولى ليوم السبت، أول أيام عيد الأضحى 10 ذي الحجة لعام 1443، تدفّق حجاج بيت الله الحرام إلى مشعر مِنى، بعد أن جمعوا الجمرات لأداء نُسك رمي الجمرات الثلاث.

وأفادت وكالة الأنباء السعودية الرسمية « واس »، بتوافد الحجاج إلى مشعر مِنى مهللين مكبرين، مع بزوغ فجر السبت، قادمين من مزدلفة، حيث باتوا ليلتهم بعد أداء الركن الأعظم، الجمعة (9 ذي الحجة) بالوقوف على صعيد جبل عرفات.

وإثر وصولهم إلى مشعر مِنى، شرع الحجاج برمي جمرة « العقبة الكبرى »، أقرب الجمرات إلى مكة، بـ7 حصوات واحدة تلو الأخرى، مع التكبير أثناء الرمي، اتباعا لسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

ويبدأ وقت رمي الجمرات، في يوم عيد الأضحى وأيام التشريق الثلاثة من زوال الشمس وهو وقت دخول صلاة الظهر وينتهي بغروب الشمس، فيما أجازت بعض الفتاوى الرمي قبل الزوال والاستمرار بالرمي حال الزحام حتى آخر الليل.

ومن النسك أن يرمي الحجاج الجمرة الكبرى، وهم يرتدون ملابس الإحرام في يوم النحر (أول أيام عيد الأضحى)، إذ إنه من واجبات الحج.

وأيام رمي الجمرات أربعة، أوّلها يوم النحر، يليها التحلّل من الإحرام (التحلّل الأصغر)، ثم يكون الرمي في أيام التشريق الثلاثة (11 و12 و13 ذي الحجة) من دون ثياب الإحرام، بعد زوال الشمس.

ويعقب رمي الجمرة الكبرى، ذبح الهَدي (الأضاحي) للحاج المقرن والمتمتع، وتكون من الإبل أو البقر أو الغنم.

بعد ذلك يتحلل الحجّاج من الرجال بحلق الشعر أو تقصيره، وهو التحلّل الأول (الأصغر)، ليلبس بعده المخيط، ثم يتوجّه إلى مكة المكرمة لأداء طواف الإفاضة والسعي أو يؤخّرهما مع طواف الوداع.

والحج على ثلاثة أوجه، إما « حج إفراد » وفيه ينوي الحاج نية الحج فقط، أو « حج قِران » وفيه ينوي أداء الحج والعمرة معا، أو « حج تمتع » وفيه يؤدي العمرة بأشهر الحج (شوال، ذي القعدة وأول 8 أيام من شهر ذي الحجة) بنية أداء الحج في وقته وميقاته.

ويأتي رمي الجمار تذكيرا بعداوة الشيطان الذي اعترض نبيّ الله إبراهيم وابنه إسماعيل في أماكن العقبات الثلاث، فيعرفون بذلك عداوته ويحذّرون من وساوسه.

ويقع مشعر مِنى داخل حدود الحرم بين مكة المكرمة ومزدلفة على بُعد 7 كيلومترات شمال شرقيّ المسجد الحرام، وهو وادٍ تحيط به الجبال من الجهتين الشمالية والجنوبية، ولا يُسكَن إلا مدة الحج، ويحدُّه من جهة مكة المكرمة جمرة العقبة، ومن جهة مشعر مزدلفة وادي محسر.

والأربعاء، أدّى نحو مليون حاج طواف القدوم بالمسجد الحرام في مكة المكرمة، وذلك لأول مرة منذ جائحة « كورونا »، حيث اقتصر الحج خلال العامين الماضيين على أعداد محدودة من داخل السعودية فقط.

وأعلنت السلطات السعودية، في وقت سابق، أن نحو مليون مسلم يؤدون مناسك الحج هذا العام، منهم 850 ألفا من خارج المملكة.

ويقضي الحجّاج في مِنى أيام التشريق الثلاثة لرمي الجمرات الثلاث، مبتدئين بالجمرة الصغرى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة (الكبرى).

ويمكن للمتعجل منهم اختصار النسك إلى يومين على أن يغادر مِنى قبل غروب شمس الثاني، ليتوجّه إلى مكة لأداء طواف الوداع وهو آخر مناسك الحج. –

تظاهر عدد من المواطنين في بوركينا فاسو، الجمعة، احتجاجا على عودة الرئيس السابق بليز كومباوري إلى البلاد، لحضور اجتماع دعا له المجلس العسكري الحاكم بشأن أزمة العنف.

وتجمع المتظاهرون أمام منزل كومباوري في العاصمة واغادوغو لمنعه من الحضور، بينما تجمعت شرطة مكافحة الشغب في المكان للسيطرة على المتظاهرين، وفقا لوكالة أسوشييتد برس.

وعاد كومباوري الذي أطاحت به انتفاضة شعبية عام 2014، من ساحل العاج إلى بوركينا فاسو أمس الخميس لحضور اجتماع مع قادة سابقين آخرين.

وفي وقت سابق، دعا زعيم المجلس العسكري الحاكم بول هنري سانداوغو داميبا إلى اجتماع اليوم يضم خمسة رؤساء سابقين للبلاد، حضر منهم اثنان فقط، وهم كومباوري وجان بابتيست ويدراوجو، الذي حكم البلاد لمدة 9 أشهر بين عامي 1982 و1983 عندما كانت تعرف باسم « فولتا العليا ».

ودافع داميبا، في بيان بثه التلفزيون الرسمي، عن قراره السماح لكومباوري بزيارة البلاد، قائلا إن عودته « لا تهدف إلى تكريس الإفلات من العقاب، ولكن للمساهمة في البحث عن حلول لبوركينا فاسو يسودها السلام والتماسك »، حسب البيان.

وأكد أن المجلس العسكري سيواصل النقاشات مع الذين لم يتمكنوا من حضور الاجتماع.

وكانت محكمة في بوركينا فاسو أدانت كومباوري بالتواطؤ في قتل الرئيس السابق توماس سانكارا عام 1987 وحكمت عليه بالسجن مدى الحياة، لكنه نفى علاقته بذلك. –

تفاعل الدكتور محمد الدرويش أستاذ التعليم العالي والفاعل السياسي والاجتماعي والاكاديمي المغربي مع القرار الأخير لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي الجزائرية الذي صدر في 3 يوليو 2022، ويدعو الأساتذة الباحثين بالجزائر إلى عدم المشاركة في أي مؤتمر أو ندوة علمية تنظم بالمغرب، كما يأمر المنضوين منهم في عضوية المجلة المغرية « مجلة الباحث للدراسات والابحاث القانونية والقضائية » إلى الانسحاب منها فورا.

وأكد الدرويش في تصريح صحفي، أن هذا القرار يناقض كل الأعراف الدبلوماسية والاكاديمية والدولية، ووصفه ب « قمة التخلف والانحطاط السياسي »، موضحا بانه يعبر عن  العداء الدفين الذي يكنه النظام الجزائري للمغرب، وأضاف بان هذا النظام « لم يترك أي مجال من المجالات للتعبير عن هذا الحقد والعداوة والكراهية تجاه كل ما يأتي من المملكة المغربية، لدرجة يصعب على أحدث مدارس علم النفس إيجاد تفسير مقنع لذلك، فكيف يجوز إيجاد الدواء إذا استحال تشريح الحالة المرضية هاته !!! « .

ونبه الدكتور الدرويش إلى ان النظام الجزائري يضيع على الشعب الجزائري الشقيق وعلى الشعب المغربي وعلى كل الدول المغاربية فرص ربح ما يفوق النقطتين من الدخل الفردي، و يضيع على المنطقة فرص كونها قوة مغاربية اقتصادية و ثقافية و اجتماعية وأكاديمية.

و تساءل الأستاذ الجامعي المغربي « فكيف لنظام يتخذ قرارات ضد الأساتذة الباحثين لأنهم اعضاء لجنة علمية لمجلة صدر بها مقال علمي لباحث شاب يناقش القضية الوطنية و ينتصر الطرح المغربي، أليس لهذا النظام أساليب أخرى للرد على هذا الطرح بأخلاق علمية اكاديمية؟ عوض اللجوء الى منطق السلطة والمنع كما هو مبين في مضمون الرسالة، بل تعدى ذلك إلى  منع أي مشاركة جزائرية في المؤتمرات و الندوات المنظمة في المغرب مع عدم نشر أي مقال أو بحث في المجلات المغربية بكل تخصصاتها » !!!!!

وأوضح الدرويش أن العلم لا موطن له ولا دين له ولا ممتلك له، مبينا انه ملك عمومي يستفيد من نتائجه كل دول العالم، وشدد على أن ما يصدر عن النظام الجزائري تجاه المغرب في كل المجالات راجع إلى رعونة سياسية وتصرفات حمقى تفتقد للرصانة والعقل والمنطق في تدبير شؤون الدولة الجزائرية. 

وأضاف الأكاديمي المغربي أن ما يجمع الشعب المغربي والشعب الجزائري الشقيق أكبر بكثير مما يتخيله أو يتصوره النظام الجزائري المتحكم في رقاب شعب بكامله و الذي يبحث بكل الوسائل عن اختلاق المشاكل مع المملكة المغربية دون موجب حق طبعًا 

وشدد على أن هذا المنع  لن يزيد الأساتذة الباحثين المغاربة والجزائريين الا تقربًا وترسيخًا لتواصل علمي معرفي اكاديمي حر ومنتج، مذكرا النظام الجزائري بأن الجامعات المغربية و المنظمات المدنية والحزبية تستقبل  مئات الأساتذة الباحثين والفاعلين الاكاديميين والاجتماعيين والسياسيين على طول السنة، مشيرا الى انه يتم استقبالهم بالترحاب وتوفر لهم كل أسباب الراحة، وتساءل عن سبب سعي البعض لإفساد هاته العلاقات القوية بالتاريخ و الجغرافيا و الثقافة و الدين و النسب. 

ووجه نداء الى حكام الجزائر، مطالبا اياهم بكف عداءهم ضد المغرب، وعدم تضييع أموال الشعب الجزائري في ما لا يفيده، وأرشدهم إلى الاستثمار في  استرجاع اللحمة بين البلدين الشقيقين، وطي الصفحة وفتح أخرى جديدة نقية صافية تذكر بأمجاد الشعبين و تنسى نقط الخلاف بين النظامين، موضحا أن ما يجمع البلدين أكثر بكثير مما يفرقهما، وقدم مثال العلاقات الفرنسية الالمانية التي طوت الصفحات الاليمة و قامت ببناء الحاضر من أجل المستقبل .

بدأت جموع حجاج بيت الله الحرام، صباح الجمعة، صعود جبل عرفة الطاهر ليشهدوا الوقفة الكبرى، وأداء ركن الحج الأعظم في مشهد إيماني مفعم بالخشوع والسكينة.

وتدفق نحو مليون حاج مع الساعات الأولى من صباح اليوم، من مشعر « منى » الذي قضوا فيه يومهم الأول « التروية » إلى صعيد عرفة، ملبين متضرعين، داعين الله أن يمّن عليهم بالعفو والمغفرة والرحمة والعتق من النار.

ويقع مشعر عرفة على الطريق بين مكة والطائف شرقي العاصمة المقدسة بنحو 22 كيلو مترا، وعلى بعد 10 كيلومترات من مشعر منى، و6 كيلو مترات من المزدلفة بمساحة تقدر بـ 10.4 كيلومتر مربع وليس بعرفة سكان أو عمران إلا أيام الحج غير بعض المنشآت الحكومية.

ويلهج الحاج في هذا اليوم بالتلبية والذكر ويكثر من الاستغفار والتكبير والتهليل ويتجه إلى الله خاشعا متضرعا، ويجتهد في الدعاء لنفسه وأهله وأولاده وللمسلمين جميعا، فخير الدعاء دعاء يوم عرفة، كما ورد في حديث رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام.

وأدى نحو مليون حاج إلى بيت الله، الأربعاء، طواف القدوم بالمسجد الحرام في مكة المكرمة، وذلك لأول مرة منذ جائحة كورونا، حيث اقتصر الحج خلال العامين الماضيين، على أعداد محدودة من داخل السعودية فقط.

وأعلنت السلطات السعودية، في وقت سابق، أن نحو مليون مسلم يؤدون مناسك الحج هذا العام، منهم 850 ألفا من خارج المملكة.

ويحرص الحجاج يوم عرفة على القدوم إلى مسجد نمرة ليستمعوا إلى خطبة عرفة، وسيلقيها هذا العام الشيخ محمد العيسى عضو هيئة كبار العلماء والأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، ثم يصلوا الظهر والعصر جمعا وقصرا بأذان وإقامتين، ثم يشرعوا بالدعاء والتضرع إلى الله تعالى حتى غروب الشمس.

ومع غروب شمس هذا اليوم تبدأ جموع الحجيج نفرتها إلى مزدلفة ثالث المشاعر المقدسة، وتقع بين مشعري منى وعرفات ويقيمون فيها صلاتي المغرب والعشاء جمعا وقصرا ويجمعوا فيها الحصى لرمي الجمرات بمنى، ويبيت فيها الحجاج حتى فجر اليوم العاشر من ذي الحجة.

ويعود الحجاج إلى منى صبيحة اليوم العاشر (عيد الأضحى) لرمي جمرة العقبة ونحر الهدي (الأضاحي)، ثم حلق الشعر أو التقصير(التحلل الأصغر) والتوجه إلى الكعبة المشرفة في مكة المكرمة لأداء طواف الإفاضة (أو تأخيره مع طواف الوداع).

ويقع مشعر « منى » بين مكة المكرمة ومزدلفة على بُعد 7 كيلو مترات شمال شرقي المسجد الحرام، وهو داخل حدود الحرم، وهو وادٍ تحيط به الجبال من الجهتين الشمالية والجنوبية، ولا يُسكَن إلا مدة الحج، ويحَدُّه من جهة مكة المكرمة جمرة العقبة، ومن جهة مشعر مزدلفة وادي محسر.

ويقضي الحجاج في منى أيام التشريق الثلاث (11 و12 و13 من ذي الحجة) لرمي الجمرات الثلاث، مبتدئين بالجمرة الصغرى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة (الكبرى)، ويمكن للمتعجل منهم اختصار النسك إلى يومين على أن يغادر منى قبل غروب شمس الثاني، ليتوجه إلى مكة لأداء طواف الوداع وهو آخر مناسك الحج.

عبر الرئيس السنغالي ماكي صال، الذي يرأس الاتحاد الأفريقي أيضًا، عن تقديره لجهود مجلس الحكماء المسلمين من أجل تعزيز قيم السلام والتعايش في القارة الأفريقية وفي العالم.

جاءت تصريحات ماكي صال خلال استقبال الأمين العام لمجلس حكماء المسلمين، المستشار محمد عبد السلام، في العاصمة السنغالية دكار، أمس الأربعاء.

وبحث الرئيس السنغالي مع الأمين العام للمجلس “سبل تعزيز التعاون والمبادرات المشتركة بين مجلس حكماء المسلمين ودولة السنغال”.

وقال ماكي صال الذي يتولى منذ مطلع العام الرئاسة الدورية للاتحاد الأفريقي، إن بلاده تقدر “جهود مجلس الحكماء المسلمين من أجل تعزيز السلام والتعايش في إفريقيا”، وعبر عن ترحيبه “بالتعاون مع المجلس في تنفيذ المبادرات التي تخدم مستقبل القارة، وتعزيز السلم، ودعم دور المرأة، وتمكينها من الاضطلاع بدور مهم في مستقبل القارة الإفريقية”.
وأكد صال أنه “سيوفر الدعم الكامل لإنجاح هذه المهام”.

وأضاف في السياق ذاته أنه يقدر ما يقوم به الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين من أجل “نشر وتعزيز قيم السلام والأخوة وبيان الصورة الصحيحة للدين الإسلامي، وما يقدمه من دعم للسنغال في تدريب الأئمة واستضافة الطلاب السنغاليين للدراسة في الأزهر الشريف”، وفق تعبيره.

من جانبه أعرب الأمين العام لمجلس حكماء المسلمين عن “حرص المجلس برئاسة فضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، على تعزيز التعاون المشترك مع السنغال لدعم قضايا السلم والتعايش الإنساني في إفريقيا”.

وأوضح أن رسالة مجلس حكماء المسلمين هي “تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة، وإبراز الصورة السمحة للدين الإسلامي”، وأكد في السياق ذاته أن “السنغال نموذجً للسلم والتعايش داخل القارة السمراء، وهو ما دفع المجلس للتعاون معها في ظل رئاستها الحالية للاتحاد الإفريقي”.

وأضاف عبد السلام أن المجلس والسنغال سيعملان على “بناء عدد من المبادرات المشتركة لخدمة القارة السمراء، ودعم قضايا المسلمين في غرب إفريقيا”.

وأشاد بما قال إنها “جهود الرئيس ماكي صال والمبادرات التي يقوم بها من أجل نهضة بلاده ودعم قضايا السلام في القارة”.

في نهاية اللقاء، أهدى الرئيس السنغالي للأمين العام لمجلس حكماء المسلمين نسخة من كتابه “السنغال في القلب”، كما أهدى المستشار إلى الرئيس السنغالي درع مجلس حكماء المسلمين، ونسخة من وثيقة الأخوة الإنسانية باللغة الفرنسية، وكذلك نسخة من كتابه “الإمام والبابا والطريق الصعب” الذي يحكي مراحل الإعداد لوثيقة الأخوة الإنسانية التاريخية.

بعد حملة واسعة النطاق في اوساط منظمة اليونسكو في باريس ، دامت عدة شهور  وقادها السفير الموريتاني بالمنظمة صاحب السعادة شيخنا مولاي الزين ، أعلن اليوم في العاصمة الفرنسية باريس في ختام أعمال الجمعية العامة للدول الأطراف في اتفاقية 2003 لصون التراث الثقافي غير المادي، عن فوز بلادنا في انتخابات العضوية في اللجنة الحكومية الدولية لحفظ وصيانة التراث الثقافي غير المادي pci  , إحدى أهم اللجان الكبرى في اليونسكو والمعنية بالترشيحات  للتسجيل على لائحة التراث الثقافي العالمي غير المادي ، وذلك بعد منافسة قوية مع العراق الشقيق ، لشغل المقعد الوحيد المتنافس عليه باسم المجموعة( ب) الخاصة بالمنطقة العربية بعد انسحاب كل من السودان وسوريا، ورفض موريتانيا الانسحاب .

وتم التصويت اليوم في مقر المنظمة والذي دام عدة ساعات ابتداء من الساعة الواحدة ظهرا ، لتستمر العملية مع فرز النتائج وتدقيقها حتى السادسة مساء ، حيث صوتت في هذا الاقتراع مائة وست وخمسون دولة 156 ، وتصدرت موريتانيا الأصوات المعبر عنها ب مائة واثنين وثمانين صوتا 182 مقابل سبعين صوتا للعراق ، مع احتساب أصوات أخرى محايدة. 

وبهذا الفوز التاريخي لموريتانيا والأول من نوعه في اليونسكو ، بفضل الجهود القوية التي قام بتنسيقها السفير شيخنا مولاي الزين مع الدول الأعضاء والحكومة الموريتانية ، تمكنت بلادنا من دخول هذه اللجنة الهامة للتراث الثقافي غير المادي  وتستمر مأموريتها فيها لمدة أربع سنوات من 2022 حتى 2026.

وتلقى مندوبية موريتانيا الدائمة لدى اليونسكو مساء اليوم ، تهانئ العديد من الدول ممثلة في  سفرائها ورؤساء بعثاتها الدبلوماسية لدى اليونسكو ، بعد هذا الفوز الهام الذي جاء حصيلة نشاط غير مسبوق في اوساط المنظمة الأممية للتربية والثقافة والعلوم .

ومن أهم ملفات موريتانيا المعروضة على لجنة التراث الثقافي غير المادي ملف المحظرة، الذي تم تقديمه سابقا ولم يحظ بالاعتراف بسبب ثغرات فنية واخرى عديدة في هذا الملف الذي يعبر عن اهم خصائص الثقافة العربية الإسلامية في بلاد شنقيط .

وتفكر مندوبية موريتانيا مستقبلا من خلال عضوية بلادنا الجديدة في هذه اللجنة في تسجيل قوائم أخرى جديدة للتراث الثقافي في بلاد شنقيط .

وكانت موريتانيا قد حصلت في هذه الانتخابات على كل أصوات المجموعة الإفريقية في اليونسكو ، التي ترأسها الشينغال تتولى بلادنا منصب نائب رئيسها ممثلة في سعادة السفير شيخنا مولاي الزين الذي هو أيضا نائب رئيس المجموعة العربية ورئيسها الفعلي سابقا في الدورة الماضية .

احتلت موريتانيا صدارة المشهد اليوم بفضل الدعم القوي للمجموعة الإفريقية ومجموعة 77+ الصين  ، وأصوات أخرى عديدة حصلت عليها من طرف المجموعة العربية  ودول آسيا وامريكا الجنوبية ودول الاتحاد الأوروبي بصفة خاصة ، بعد حملة مكثفة من الاتصالات والدعوات والتحالفات التي قامت بها مندوبية بلادنا لدى اليونسكو بفضل الإرادة القوية والطموح الوثاب لسفير يحظى بمكانة قوية اليوم في اوساط اليونسكو في باريس  وهو ما أكده بجلاء حديث الأربعاء اليوم في فرنسا حيث يجري الحديث عن موريتانيا على السنة الجميع بعد هذه النتيجة المشرفة .