Blog

  • وزيرة خارجية السنغال: الدورة العادية 21 لتجمع دول الساحل والصحراء بالرباط مناسبة جيدة لتعزيز دينامية هذه المنظمة

    وزيرة خارجية السنغال: الدورة العادية 21 لتجمع دول الساحل والصحراء بالرباط مناسبة جيدة لتعزيز دينامية هذه المنظمة

    أكدت وزيرة الشؤون الخارجية، عيساتا تال سال، أن الدورة العادية21 للمجلس التنفيذي لتجمع دول الساحل والصحراء، المنعقدة حاليا بالرباط، تمثل مناسبة جيدة لتعزيز دينامية هذه المنظمة، وفتح صفحة جديدة في تاريخها.

    و أضافت تال سال أن مشاركة السنغال في هذه الدورة نابعة من الأهمية، التي توليها بلادها لهذه المنظمة الإقليمية ولرئاستها الحالية للاتحاد الإفريقي.

    وذكرت المتحدثة في تصريح صحفي أن “تجمع دول الساحل والصحراء يهدف إلى ضمان تنمية البلدان الإفريقية والتصدي لانعدام الأمن”، مضيفة أن “التنمية والأمن هما أهم قضيتين” تضطلع بهما هذه المنظمة.

    كما تطرقت المسؤولة السينغالية للعوامل “الخارجية” التي حالت دون انعقاد اجتماع تجمع دول الساحل والصحراء، ولاسيما الأزمة الليبية وجائحة كوفيد-19، مشيرة إلى أنه “بفضل تدخل المغرب والتزام التشاد والأمانة التنفيذية، عادت الأمور إلى طبيعتها”.

    وفي هذا الصدد، سجلت أن الدورة الحادية والعشرين تروم تمكين تجمع دول الساحل والصحراء من خطة خماسية ستكون بمثابة آلية لقيادة وإستكمال هندسته المؤسساتية.

    وأعربت عن الأسف لـ “وجود هيئات تابعة لهذه المنظمة الإفريقية تعيش حالة من السبات مثل المجلس الاقتصادي ومركز مكافحة الإرهاب”، مضيفة أن لقاء الرباط هو مناسبة لإعادة إحياء هاتين الآليتين الهامتين.

  • الرياضة المُسَيَّسة

    الرياضة المُسَيَّسة

    كتب / سرين امباكي محمد لوح

    أريد أن أشارك الجمهور القارئ باللغة العربية بعضا من انطباعاتي بعد أقل من أربع وعشرين ساعة من نهاية مباراة الفيصل الأخيرة بين منتخَب السنغال ونظيره المصري. ولعل سائر انطباعاتي عن حيثيات المباراة سلبي ومن المحتمل أن يثير استياء الكثير من المتابعين. ولكن قبل أن عرض النقد اسمحوا لي أن أستنكر وأدين بشدَّةٍ، وبكل ما أوتيتُ من قوتي، ،:

    1. صيحات الاستهجان أثناء إذاعة النشيد الوطني أو عند ذكر اسم لاعب معين أو شتمه ؛
    2. تسليط أقلام الليزر على وجوه اللاعبين في المباراتين. فهذا التصرف خطر على الحاسة البصرية الحساسة ؛
    3. الإجرام الإعلامي في حق جمهور الشباب البريء « مجانين للكرة »، فالإعلام هو سبب احتقان الجماهير؛ بشحنه مشجعي كل طرف ضد الخصم. خذوا مثلا التحامل على الحكم من وسائل الإعلام في مباراتي الذهاب والعودة معاً ؛
    4. إجادة كل من الطرفين لعب دور الضحية، واستغلال كافة السبل بغض النظر عن شرعيتها : « الغاية تبرِّر الوسيلة » ؛
    5. التعميم المجحف، بنعت جنسية معينة كاملة بنعوت سيئة وبأوصاف قبيحةٍ؛ بناء على تصرفات أفراد منها ؛
    6. غياب الرقابة عن وسائل التواصل الاجتماعي، فقد توقعتُ احتقان الجماهير السنغالية بعد مشاهدتي مقاطع الفيديو المتداولة، والتي تظهر شَتْمَ حفنةٍ من المشجعين المصريين للنجم ساديو مانيه في ملعب القاهرة الدولي أو تسليطَ بعض المشجعين المصريين أضواء أقلام الليزر في وجهه، وقراءتي ما صاحبها من تعليقات مستحثة موثِّبة ؛
    7. تغافل سلطات الأمن السنغالية ومسؤولي الاتحاد عن مهزلة أقلام الليزر، فكلنا كان يعلم باستعداد الهوليغنز (المتطرفين) لاقتنائها. والاحتجاج بإقامة المباراة في وضح النهار مردود.

    أعترف أن مشجعي الفريق السنغالي بيَّتوا لرد المعاملة بالمثل وأكثر، بل همْ أخذوا مفهوم المخالفة للآية القرآنية : « للذين أحسنوا الحسنى وزيادةٌ » ففهموا أن (للذين أساؤوا السوأى وزيادةٌ)، من باب « الانتقام » و »الثأر » (باختصار : القاموس العسكري). وهذه سابقة خطيرة سوف يذوقون وبالها لأعوام طوالٍ ما لم يتدخل الاتحادُ الدولي فيرتِّب عقوبات صارمةً على مثل هذه المخالفات.

    وفي الحقيقة، فإني أعتبر جماهير الفريقين هي الضحية في هذه القصَّة، فقد قدِّمت إليها المباراة على أنها حربٌ، ولعلَّ أقرب مثال لي هو تصريحات الدكتور أشرف صبحي وزير الرياضة المصري عقب خسارة المنتخب المصري في المباراة النهائية لكأس أمم أفريقيا، فقد استخدم سيادته قاموسا عسكريا لا يناسب هذا الجو. والشيء بالشيء يُذكرُ ؛ اعتمد قبله غويتا الرئيس الانتقالي لجمهورية مالي نفس الموقف مع فريق بلاده أثناء الأهبة لخوض مباريات كأس أمم أفريقيا.
    والسبب واضحٌ جدا، لأن الدول (وبالمناسبة ؛ الدول ليست الشعوب) المتخلفة تضع كلَّ ثقلها على الرياضة والفن ؛ تغطية لعجزها، وتنويما لشعبها عن القضايا الهامة، مثل توظيف العاطلين عن العمل، والأمن وتوفير الصحة وجودة التعليم، وضمان الحريات المدنية، ولو لفترةٍ قصيرةٍ ريثما تجد مسألة أخرى تافهةً تُشغل بها بال الشعب الكادح. ولن تجد مجالا جاذبا لملايين الشباب أجدى من الرياضة عموما، وكرة القدم خصوصا. وقد استفزني تصريحات الإعلام السنغالي التي اعتبرت عقب الفوز بكأس الأمم الأفريقية، وبكل بجاحة، أن كرة القدم فقط، هي ما يجمع السنغاليين كلهم.
    لحق :
    أحاول أن أكون موضوعيا فيما يخص السياسة السنغالية، وأعترف بالمشروعات البنيوية التي أنجزها الحكومة الحالية منذ 2012م، في إطار « مشروع سنغال ناهضة »، ولكن :
    يا أنصار فخامةَ الرئيس ماكي صالّْ ناجوا صاحبكم وفهِّموه الأمورَ، فالرجل بحقٍّ نائمٌ، فإنِّي وإن كنتُ لا أدري ما إذا كانت الكلمة الأولى من اسمه « الأسد النائمُ » تصدق عليه، أعتقدُ أن الأخيرة تدلُّ عليه « دلالةَ مُطابقة ». والشواهدُ كثيرة :

    • الرجل وزع مكافآتٍ مالياتٍ سخياتٍ (بالجمع المؤنث السالم ؛ للدلالة على الكثرة !) لكافة أفراد البعثة التي شاركت في كأس أمم أفريقيا، أكثرَ من تسعين ألف (90000) دولار لكل فردٍ، فضلا عن عقارٍ لكل لاعب. ويقال إن عدد أفراد البعثة قاربت الخمسين؛
    • الرجل خرج البارحة عقب انتهاء المباراة (اللقطة في مكان عام كما تبدو) في تصريح له يهنِّئ فيه منتخب بلاده بمناسبة فوزه على الفريق « الجزائري القوي » ! ألم يُذاكر دروسه قبل الامتحان ؟
    • ربما يحلم، وهو في نومه، أن البنى التحتية وشبكةَ المواصلاتِ المُنجزَةَ كفيلة له بالفوز في الانتخابات الرئاسية المقبلة (2024).
      وفي الختام، أقول كما قلتُ في منشور لي منذ يومين : « الحمد لله أن الشاتمِين من الجمهورين المصريَّ والسنغاليَّ لا يمثلون شعبيْهم ولا دولتَيهم » !
      مع تحياتي !
  • بالصور / تكريم 129 طالبا وطالبة من خريجي جامعة الشيخ أحمد بمب بطوبى ‘كلية العلوم الدينية والإنسانيةوالحضارات’…

    بالصور / تكريم 129 طالبا وطالبة من خريجي جامعة الشيخ أحمد بمب بطوبى ‘كلية العلوم الدينية والإنسانيةوالحضارات’…

    كتب /عبد الله كان

    نظمت جامعة الشيخ أحمد بمب »كلية العلوم الدينية والإنسانية والحضارات » صباح اليوم الأربعاء 30 مارس 2022 حفلة تكريم أولى دفعة تضم 129 طالبا وطالبة تخرجوا من الجامعة بعد أربع سنوات من التعليم .

    تعريف الجامعة

    ولكون جامعة الشيخ أحمد بمب أولى جامعة عربية وطنية معترفة بها رسميا من قبل الحكومة السنغالية يؤرخ هذا الحفل التكريمي لأولى دفعة منذ تأسيس هذه الكلية في طوبى لمنعطف علمي بارز في التعليم العالي عامة والعربي خاصة مع صناعة النخبة العلمية والريادة الثقافية .

    كانت بداية افتتاح هذه الكلية صعبة جدا لمديريها وطلبة اللاحقين بها لكن تحملوها وانتظروا رغم المعاناة وحققوا حلمهم ولو تصفحنا سير الناجحين من حولنا لوجدنا أن كل واحد منهم لديه قصة حبلى بالمعاناة رافقت بدايته وساهمت بصنع النجاح الذي يعيش فيه الاخفاقات وقود ودافع للمثابرة.. إن الأجنحة التي لا ترفرف ولا تطير فمن أراد أن يمخر عباب السماء فعليه أن يتحمل الألم هذا الألم هو الذي سيحمله للأعلى وثمرة النجاح تأتي من الصبر الطويل هذا ما فعل طلاب هذه الجامعة حتى يسلم اليوم 129طالبا وطالبة شهاداتهم الجامعية الموقعة من طرف الوزير للتعليم العالي ومن طرف رئيس الجامعة الشيخ مام مور امباكي مرتضى.

    و المراحل التي مرت بها تأسيس هذه الجامعة تأسيس جامعة الشيخ أحمد بمب:

    أُسسّت جامعة الشيخ أحمد بمب بأيدي الشيخ مام مور امباكي مرتضى عام 2006 بعد التحاق الشيخ محمد المرتضى
    بجوار ربه، بوضع الحجر الأساسي في دار العليم الخبير-اندام، ثم انتلقت أعمال هذه الجامعة، التي جاءت لتتوج أعمال
    الشيخ محمد المرتضى – رضي الله عنه في مجال التربية والتعليم، بعض تدشين المراكز النموذجية التعليم والتكوين
    المهني عام 2008
    :ظروف التأسيس
    أسست الجامعة في ظروف متميزة بتوترات أمنية واضطرابات سياسيةجرت على الصعيدين العالمي واإلقليمي نتج
    بعضها على ارتفاع نسبة التصعب الديني والمذهبي في األوساط الجامعية والشعبية لدى بعض الدول العربية من جانب،
    وصعود ظاهرة « كراهية الإسلام  » في بعض المجتمعات الغربية من جانب آخر .
    وعلي الصعيد الوطني، تميزت نهاية القرن العشرين وبداية الحادي والعشرين بمعاناة النظام التعليمي السنغالي ،بقتاعيه
    العام والخاص، من أزمات مرجعية ومنهجية ونظامية نتج عنها على سبيل المثال مايلي:
    النقص في الأوقات الدراسية السنوية في المؤسسات العامة بسبب االضرابات النقابية المستمرة؛
    _ عدم مناسبة برامج التعليم والبحث للتقدم العلمي التكنولوجي المعاصر،
    _ اهمال الجانبة التكويني المهني في البرامج الدراسية،
    _ حاجة الشعب الى برامج تربوية متوازنة تجمع بين العلم والدين،
    _ عدم اعتراف الحكومة للشهادات الثانوية للتعليم العربي الإسالمي،
    _ على الدول والمنظمات الخارجية لتمويل الشاريع التربوية،
    _ عدم وجود جامعات محلية تتكلف بتكوين حملة الشهادات الحربية في أرض الوطن
    في الظروف، أسس الشيخ مام موور امباكي مرتضى جامعة الشيح أحمد بمب لتكون مبادرة إصالحية تهدف الى المشركة
    في حل األزمات وإيجاد نظام وطني تعليمي شامل يلبى حاجات الشعب ويسد الطريق أمتم المناهج الدراسية المستوردةوانتشار ظاهرة الفوضى وتدخل اليد الأجنبية في مجال التعليم الديني.
    مراحل إقامة الجامعة :
    مرت اقامةهذه الجامعة بمراحل متعددة:
    1 .مرحاة فتح المراكز النموذجية للتعليم والتكوين المهني )excellence’d centres )التي كان الهدن من
    افتتاحها رفع الحواجز اللغوية وحل إشكالية الشهادات العربية عن طريق تكوين حملة الشهادات الثانوية العربية المحل تكوينا مهنيا يختتم بشهادات رسمية Etat’d Dipiomes,وبعض مدة ثالث سنوات تكوينية
    أحقبت سنة تمهيدية خاضتها نخبة من متفوقين في امتحانات الشهادة الثانوية األزهرية اختارهم المؤسس الشيخ مام مور امباكي بنفسه،بدأت هذه المراكز تؤتي أكلها، حيث حققت في مشاركتها الأولى في الامتحانات الحكومية
    لنيل شهادة BT التقنية الصناعية )(technicien de Brevet نتائج مرموقة )60 ناجحا من بين 66
    مرشحا(، وكان هذه النتائج األولى من نوعها مت وجة بالرتبة األولى والثالثة وتقديرات جيدة ضمن قائمة
    المرشقين الناجحين من مركز Delafosse. M I T L لسنة 2012 .وقد ساهمت هذه المراكز بدرجة كبيرة
    في إقناع سلطات التعليم العالي علي ضرورة الأخذ بالتدابير اللازمة من أجل حل المشاكل المتعلقة بالشهادة
    الثانوية العربية، علما بأن هذه المراكز النموذجية وما فيها من برامج تعليمية وتكوينية يمكن لها أن تلعب دورا
    فعال في توجيه الطالب لمرحلة ما بعد الثانوية؛
    .مرحلة تطبيق المناهج الجامعية الرسمية عبر قناة « المراكز الجامعية للتعليم المهني »، Centres
    (CUNEP (Professonnel Enseignement’d Universitaire بدأت هذه الراحلة منذ اعتراف
    الحكومة السنغالية للشهادة الثانوية العربية في سنة 2013 فأخذت المراكز تتبع برامج تعليمية تكوينية في
    المستوى العالي « ما بعد الثانوية  » هدفها الوصول بالطلبة إلى الحصول على شهادات عالية من BTS إلى ما
    فوقها؛ …


    وأخيرا، مرحلة تأسيس كلية العلوم الدينية والإنسانية والحضارات المذكورة أعاله، و التي تخرج دفعتها الأولى اليوم منذ تأسيسها في خلال أربع سنوات.

  • قائمة المنتخبات المتأهلة إلى كأس العالم قطر 2022

    قائمة المنتخبات المتأهلة إلى كأس العالم قطر 2022


    حسمت العديد من المنتخبات تأهلها بشكل رسمي إلى بطولة كأس العالم قطر 2022، عقب نهاية توقف مارس الدولي في مختلف القارات.
    ويُقام كأس العالم لأول مرة في المنطقة العربية في دولة قطر، في شتاء العام المقبل في الفترة بين يومي 21 نوفمبر وحتى 18 ديسمبر 2022.
    على الجانب الآخر، منتخب البرتغال بقيادة الأسطورة كريستيانو رونالدو، خطف بطاقة التأهل رسميًا إلى مونديال قطر 2022، بعد فوزه في نهائي الملحق الأوروبي على منتخب مقدونيا.
    وفي تصفيات إفريقيا المؤهلة لكأس العالم، حسمت 5 منتخبات رسميًا تأهلها نحو قطر 2022، وهم: ( غانا – المغرب – تونس – الكاميرون – السنغال )، حيث فشل منتخب مصر ومنتخب الجزائر في خطف بطاقة التأهل إلى مونديال قطر.
    ويتبقى بهذا الشكل 3 مقاعد فقط لم تُحسم بعد في مونديال قطر 2022، مقعدين من الملحق القاري، إلى جانب الفائز من مباراة ( ويلز ضد الفائز من مباراة اسكتلندا وأوكرانيا )، على أن يكتمل النصاب نهائيًا في منتصف يونيو 2022.
    ومن المقرر، أن تقام قرعة كأس العالم قطر 2022، يوم الجمعة المقبل، الموافق 1 أبريل 2022، على أن تقام فعاليات القرعة في العاصمة القطرية الدوحة. 
    ومن أصل 32 منتخبًا سيشارك في كأس العالم المقبل، ضمن 19 منتخبًا الصعود بشكل رسمي إلى المونديال
    ويقدم دكار نيوز لمتابعيه، قائمة المنتخبات التي حسمت تواجدها بشكل رسمي في كأس العالم قطر 2022، وسيتم تحديثه أول بأول.
    قائمة المنتخبات المتأهلة إلى كأس العالم قطر 2022

    قطر – الدولة المستضيفة
    ألمانيا – أوروبا
    الدنمارك – أوروبا
    البرازيل – أمريكا الجنوبية
    فرنسا – أوروبا
    بلجيكا – أوروبا
    كرواتيا – أوروبا
    إسبانيا – أوروبا
    صربيا – أوروبا
    سويسرا – أوروبا
    إنجلترا – أوروبا
    هولندا – اوروبا
    الأرجنتين – امريكا الجنوبية
    كوريا الجنوبية – آسيا
    إيران – آسيا
    اليابان – آسيا
    السعودية – آسيا
    أوروجواي – أمريكا الجنوبية
    الإكوادور – أمريكا الجنوبية
    كندا – الكونكاكاف
    غانا – إفريقيا
    السنغال – إفريقيا
    البرتغال – أوروبا
    بولندا  أوروبا
    المغرب – إفريقيا
    تونس – إفريقيا
    الكاميرون – إفريقيا

  • منتخب السنغال يحسم تأهله لكأس العالم 2022 للمرة الثانية على التوالي في حساب مصر

    منتخب السنغال يحسم تأهله لكأس العالم 2022 للمرة الثانية على التوالي في حساب مصر

    خطف منتخب السنغال بطاقة التأهل إلى بطولة كأس العالم قطر 2022، بعد تغلبه عن منتخب مصر، في المباراة التي جمعتهما مساء اليوم الثلاثاء، بنتيجة 3\1 بركلات الترجيحية، في إياب الدور الفاصل المؤهل للمونديال.

    وكان الوقت الأصلي والإضافي للمباراة قد انتهى بتفوق أسود التيرانغا بهدف نظيف، ليصبح مجموع مباراتي الذهاب والإياب 1-1.

    جاء هدف منتخب السنغال الوحيد في المباراة، في الدقيقة 4، عن طريق ( بولاي جاه )، بعدما استغل كرة مرتدة عائدة من أحمد فتوح، لاعب منتخب مصر.

    شهدت المباراة، تفوق كبير من الجانب السنغالي، بعد نجاحه في الوصول إلى مرمى محمد الشناوي في أكثر من مناسبة.

    حيث تصدى محمد الشناوي لثلاث أهداف محققة، خلال الشوطين الأول والثاني الإضافي على وجه التحديد.

    على الجانب الآخر، شهد الشوط الأول لمباراة مصر والسنغال، إصابة ثنائي الفراعنة، عمر جابر ورامي ربيعة، ليضطر كارلوس كيروش للدفع بأيمن أشرف وإمام عاشور.

    كما تعرض حمدي فتحي لإصابة قوية على مستوى الرأس، في الشوط الثاني الإضافي، وتم الدفع بمحمود علاء بدلًا منه.

    ومن جانب السنغالي، شهد الشوط الثاني إصابة ثنائي الأسود غانا غي ونامبليس مندي ، حيث حاول أليو سيسه إدخال شيخو كوياتي وباب مختار سار لتنظيم اللعبة في الوسط، كما دخل بامب جينغ لاعب مارسيلي الفرنسي مكان بونا سار ليلعب ساديو ماني في الجناح الأيسر.

    أما عن ركلات الحظ الترجيحية، فقد سجل لمنتخب السنغال، كلًا من: ( إسماعيل سار – بامب جينغ – ساديوماني )، بينما أضاع لأسود التيرانغا: ( كاليدو كوليبالي – ساليو سيس )
    فيما سجل ركلات ترجيح منتخب مصر، كلًا من: ( عمرو السولية ) وأضاع للفراعنة: ( محمد صلاح – أحمد سيد زيزو – مصطفى محمد ).

    وكان منتخب السنغال قد صعد إلى كأس العالم مرتين فى تاريخه، الأولى عام 2002 في النسخة التي أقيمت في كوريا واليابان، أما المرة الثانية في المونديال الماضي بروسيا 2018.

  • كارلوس كيروش في المؤتمر الصحفي قبل مباراة السنغال : جاهزون للشوط الثاني من أجل التأهل

    كارلوس كيروش في المؤتمر الصحفي قبل مباراة السنغال : جاهزون للشوط الثاني من أجل التأهل

    • نعرف بعضنا جيداً ؛ فهذه المباراة الثالثة خلال فترة قصيرة .
    • منتخب السنغال فريق قوي يمتلك لاعبين كبار ولديهم مستوي بدني قوي ولكن في النهاية هي مباراة مثل أي مباراة في كرة القدم .
    • نعلم جيدًا كفاءة المنتخب السنغالي ومهارتهم عند امتلاك الكرة لذلك يجب علينا أن نقاتل لإيقاف خطورتهم .
    • الفريق الأفضل سيفوز في النهاية و أتمني أن يكون المنتخب المصري هو الفائز .
    • جميع اللاعبين جاهزون للمباراة ؛ ولا توجد لدينا اصابات .
    • أعتقد اننا عملنا بصورة جيدة ؛ فجميع اللاعبين عملوا مع بعضهم بصورة أكثر من رائعة … ولكن ليس هذا بسبب أننا سنلاقي السنغال ولكن لأننا فريق واحد يضم عدد من اللاعبين الكبار الذين يمتلكون درجة عالية من التواضع .
    • الترابط القوي و العمل بجدية يساعد علي الظهور بشكل قوي و تطور المستوي و متأكد من أننا نستطيع الفوز بالمباراة.
    • أنا صاحب 45 عامًا من العمل في مجال التدريب وخلالها لم أر أي فريق يمتلك الكرة طوال المباراة.
    • السنغال فريق عظيم ولكن كما قلت لا يوجد فريق يستحوذ علي الكرة طوال المباراة بنسبة 100%.
    • نسبة امتلاك الكرة في المباراة السابقة كانت 45% أمام السنغال و 51% أمام الكاميرون ؛ فلو أعطتني 5% فقط من هذا فأنا أمتلك سحر .
    • كما قلت أننا لا نفوز بالمباريات بالسحر ؛ نحن فزنا عن طريق الجماهير ؛ و أعلم أن السنغال لديها جماهير تعلم أن طرفي المباراة فريقين كبيرين.
  • أليو سيسه: غياب « عبد الله جالو » عن السنغال أمام مصر.. ومنافسنا الوحيد هو الوقت

    أليو سيسه: غياب « عبد الله جالو » عن السنغال أمام مصر.. ومنافسنا الوحيد هو الوقت

    أعلن أليو سيسه، المدير الفني للمنتخب السنغالي، رسميا غياب عبدو جالو، مدافع الفريق وباريس سان جيرمان، عن مواجهة مصر المقرر لها غدا الثلاثاء في إياب الدور الفاصل من تصفيات المونديال.

    وقال سيسه، في المؤتمر الصحفي، إن عبد جالو الذي تعرض للإصابة في مباراة الذهاب أمام مصر لم يتمكن من الالتحاق بمباراة الإياب في السابعة مساء الغد ».

    وأضاف سيسه: « لا توجد لدينا غيابات باستثناء جالو، كل اللاعبين بخير، لدينا إمكانيات وفريق جيد، لذلك لا نخاف، منافسنا الوحيد

    في المباراة هو الوقت ».

    وأردف سيسه قائلا: « بعد ظهر الغد سيكون مهما جدا للشعب السنغالي. لدينا الفرصة لكتابة التاريخ على ملعبنا الجديد. لا نحتاج إلى تحفيز اللاعبين خاصة إذا كان ذلك بمثابة تأهيل لكأس العالم »

    وحقق منتخب مصر الفوز الوحيد لأصحاب التصنيف الثاني على أصحاب التصنيف الأول، على الرغم من إقامة مباراة الذهاب على ملاعب المنتخبات أصحاب التصنيف الثاني، إلا أنه لم يحقق أي منتخب من التصنيف الثاني الفوز سوى مصر، حيث تعادلت الكونغو الديمقراطية وغانا أمام المغرب ونيجيريا، وخسرت الكاميرون ومالي أمام الجزائر وتونس.

  • فعاليات الملتقى السنغالي الأول للتحالف الوطني لدعم القضية الفلسطينية في دكار.

    فعاليات الملتقى السنغالي الأول للتحالف الوطني لدعم القضية الفلسطينية في دكار.

    أقام التحالف الوطني لدعم القضية الفلسطينية بالسنغال الملتقى السنغالي الأول في صباح الإثنين 28 مارس 2022 في فندق مامون بدكار تحت شعار « من دكار إلى القدس : دوما على العهد » ، وذلك بحضور شخصيات كبيرة من الحركات الإسلامية وممثلي المشائخ الصوفية والدعاة والأساتذة والمثقفين في السنغال .
    وهذالتحالف يجمع الحركات الإسلامية التالية :
    -جماعة عباد الرحمن
    -التجمع الإسلامي في السنغال
    جمعية الرحاب للتنمية البشرية
    ودادية الكوادر المسلمين بالسنغال
    رابطة الأئمة و الدعاة في السنغال
    المنتدى الإسلامي للتربية و التنمية

    وقد افتتحت فعاليات الملتقى بقراءة آيات من مطلع سورة الاسراء « سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير،،، … » تلاها القارئ مام سيني انجاي بصوت رائع اقشعرت منه القلوب،وهز مشاعر الحاضرين .

    ثم ألقى الأستاذ شيخ تيجان فال أمين عام المنتدى الإسلامي كلمة افتتاحية ممثلة للتحالف رحّب بها جميع الحاضرين في الملتقى ، كما استحسن موقف السنغال في الدفاع عن القدس والقضية بشكل عام حكومة وشعبا.

    وتناول الدكتور نواف التكروري رئيس هيئة علماء فلسطين الكلمة شاكرا الحاضرين في الملتقى وجهودهم لدعم القضية الفلسطينية.
    وقال التكروري « الأقصى بحاجة إلى إهداء الأمة وأننا في هذا الملتقى لإحياء المسيرة النبوية خلال ليلة الإسراء والمعراج.
    ووفقا له، فإن التطبيع نوع من إهانة المسلمين، ويجب علينا مواجهته بشكل مباشر، لأن الأقصى يعتبر أحد أقدس أماكن للإسلام.
    كما تحدث عن عظمة بيت المقدس ومكانة رفعها في الإسلام وهي القبة الأولى للمسلمين وثالث الحرمين الشريفين.
    وذكر الدكتور نواف أن إسرائيل في سنة 1948 ، العام الذي اندلعت القضية كأول مرة قد وفرت لليهود أسلحة كثيرة لتدمير المسلمين وتضعيفهم، لاكن مع مرور الزمن رأينا تطورا بارزا في مواجهة الصهاينة.
    واختتم كلمته قائلا : « المخرج الوحيد لهذه القضية هو المقاومة التي تقوم أهالي غزة  » .

    من جانبه، دعا ماجي امبوج رئيس الجمهورية ماكي صال بصفته رئيسا للاتحاد الإفريقي إلى رفض أي نوع من قبول عضوية إسرائيل في الاتحاد الأفريقي، كما طالب من قادة دول الإفريقية إلى وقفة تضامنية مع الشعب الفلسطيني.

    وفي السياق ذاته، ركزت السيدة سكينة فال أميرة جمعية نساء جماعة عباد الرحمان على ضرورة الوقفة التضامنية مع الشعب الفلسطيني، ووعدت في كلمتها بأن النصر قادم وسيتحقق قريبا حيث قرأت الٱية الكريمة : « ولن ترضى عنك اليهود ولاالنصارى حتى تتبع ملّتهم  » … .

    وتناول الدكتور فتح عبد القادر رئيس منظمة رواد بيت القدس الكلمة موضحا نيته بأن تكون العاصمة دكار منطلقا للثورة ونصرة للقضية الفلسطينية لما لها من موقع جغرافي ومحور إستراتيجي في إفريقيا.

    كما علّق الإمام غالاجو كاه رئيس حركة الفلاح في مداخلته على أن بيت المقدس يجب أن يكون الاهتمام الأول لجميع المسلمين ، واعتبر أن القضية دينية بالأساس ، إلا أن قادة دول العالم حولوها إلى نزاع سياسي لمصالح فئة معينة ويجب علينا كمسلمين رفض هذا الموقف .

    من جهته، تحدث النائب السنغالي الأسبق الإمام امبي انياغ على أن السنغال فتحت أول مكتب لتمثيل فلسطين ثم رفع رئيسها إلى مرتبة السفير وذلك منذ1960 تاريخ حصول البلاد على الاستقلال، وهذا يدل على أن البلاد حكومة وشعبا تقف جنب القضية الفلسطينية ولنصرة القدس.
    وأوضح الإمام انياغ في كلمته على أن الحكومة السنغالية تتكفل منذ أعوام عديدة إيجار مبنى السفارة الفلسطينية في دكار وسيارة سفيرها وهو موقف جيد لاهتمامها بالقضية وضعف الشعب الفلسطيني.
    وفي سياق ٱخر، ذكر على أنه لمازار تركيا للمشاركة في إحدى المؤتمرات لنصرة القدس اقترح أمام الجميع على ضرورة تكوين منظمات قوية في البلدان العربية والإفريقية للعمل على إيجاد نواب يمثلون الشعب الفلسطيني وهم أصحاب السلطات التشريعية (البرلمانيون) .

    وبصفته، ممثلا للطائفة المريدية في المؤتمر، تحدث القاضي مرتضى بوصو على اهتمام والسنغاليين بالقضية الفلسطينية معتبرا ذلك دعما ونصرة المظلومين في فلسطين من خلال المشاركة في الاحتجاجات الشعبية على اعتداء الكيان الصهيوني.
    وأضاف القاضي بوصو على أن هذا الاهتمام الكبير يرجع فضله على تعاليم المشايخ الصوفية حول القدس ، وذكر أن الشيخ الخديم مؤسس الطريقة المريدية الصوفية بالسنغال أظهر في تعاليمه بكثير من المواقف مكانة القدس كأولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين وهو ثابت في مؤلفاته وقصائده، ولو كان حاضرا في هذا الوقت لقام بكل مالديه من دعم القضية، لاكن خلفاؤه المرحومين أمثال الشيخ محمد الفاضل امباكي وابن أخيه الشيخ غاندي فاطم امباكي كانا يوجهان دعمهم الكامل ومساندتهم للشعب الفلسطيني وللقدس.

    وكما تخللها تعقيبات من الحاضرين، منها كلمة الإعلامي فاضل غي الذي استحسن المبادرة القيمة التي قام بها الإتحاد الوطني لنصرة القدس .
    وتحدّث الأستاذ مصطفى سنيان رئيس النقابة الوطنية لمعلمي اللغة العربية في السنغال عن الجهود التي يبذلها الشعب السنغالي في القضية وخاصة المستعربين من الأساتذة والطلبة .

    وختتم فعاليات الملتقى ،بدعاء خالص من المشائخ الحاضرين ، ثم شكر مقدم البرنامج الأستاذ المفتش شيخ تيجان فال جميع المشاركين فيه ، وأبدى لهم بلاء حسنا ، ودعا لهم التوفيق والنجاح لتحقيق الوعد الإلهي في أقرب وقت ممكن.

  • نائب سنغالي يكشف على أن الحكومة السنغالية تتكفل إيجار مبنى السفارة الفلسطينية في دكار وسيارة سفيرها …

    نائب سنغالي يكشف على أن الحكومة السنغالية تتكفل إيجار مبنى السفارة الفلسطينية في دكار وسيارة سفيرها …

    خلال الملتقى السنغالي الأول الذي أقامه التحالف الوطني لدعم القضية الفلسطينية صباح اليوم في فندق مامون بدكار، تحدث النائب السنغالي الأسبق الإمام امبي انياغ على أن السنغال فتحت أول مكتب لتمثيل فلسطين ثم رفع رئيسه إلى مرتبة السفير وذلك منذ سنة 1960، تاريخ حصول البلاد على الاستقلال، وهذا يدل على أن البلاد حكومة وشعبا تقف جنب القضية الفلسطينية ولنصرة القدس.

    وأوضح الإمام انياغ في كلمته على أن الحكومة السنغالية تتكفل منذ أعوام عديدة إيجار مبنى السفارة الفلسطينية في دكار وسيارة سفيرها وهو موقف جيد لاهتمامها بالقضية وضعف الشعب الفلسطيني.

    ولم يتطرق النائب الأسبق ورئيس حركة الإصلاح من أجل التنمية الاجتماعية (MRDP)عما إذا كانت السنغال تموّل الحكومة الفلسطينية عبر توظيف عاملي سفارتها وتوفير كافة الخدمات المعيشية والصحية لسفيرها في دكار .

    وفي سياق ٱخر، ذكر الإمام انياغ على أنه لمازار تركيا للمشاركة في إحدى المؤتمرات لنصرة القدس اقترح أمام الجميع على ضرورة تكوين منظمات قوية في البلدان العربية والإفريقية للعمل على إيجاد نواب يمثلون الشعب الفلسطيني وهم أصحاب السلطات التشريعية (البرلمانيون) .

  • ذكرى_وفاة الشيخ محمد المنصُور سي الكَبِير رحمة الله عليهِ

    ذكرى_وفاة الشيخ محمد المنصُور سي الكَبِير رحمة الله عليهِ


    29-03-1957
    29-03-2021

    1- البيئة التِّي نَشَأَ فِيهَا:

    مِنطقةَ كَجُور هيَ من أشهر الأماكن التي اشتهرت فِي السنغال بنشرِ العلمِ والثقافةِ الإسلامية منذ زمنٍ سَحِيقٍ. وهي – كجور – أرض العلماء والامراءِ والحكَمَاءِ، وصف القاضي مَجَخَت كَلَا [ت 1900] ارض كجور بقصيدة رائعة، يقول في مطلعهَا:

    بلاد الله اطيبها كجور
    وأهلهَا لهم خصب كثير

    وقد ألف والده الشيخ الحاج مالك سي منطقة كجور منذ ان كان شابا وطالبا، يجوب الفيافي لأجل العلمِ والمعرفةِ، فمن القرى التي زارها الحاج مالك سي قرية « سيلّا دَرَمان » عند العالم « مسيلا مانِ » تلميذ القاضي الأريب « مجخت كلا » رحمة الله عليه. ولما اراد الشيخ أيضا نشر الدعوة الإسلامية في السنغال أختار منطقة كجور وبالاخص في قرية « انجَاردي » واتخذها رباطا له لتثقيفِ أتباعه وتربيتهم مادية ومعنوية، فكانت فيها مدرستها الزراعية والثقافية. وقد استضافه في تلك القرية السالفة الذكر الشيخ « مَامْ غُومبَا أَمَارْ » والشيخ « مام مجُورْ » رحمة الله عليه. وهذين الشخصين كانَا من أكبر مقدمي الشيخ الحاج مالك سي.
    ثمَّ انتقلَ الشيخ الوَالد مرشد الأجيالِ، الشيخ الحاج مالك سي رضي الله عنهُ إلى مدينة تواوون مع نهاية القرن التاسع عشَرَ الميلاديِّ، وقيلَ غير ذلكَ. فتمكن الحاج مالك سي من تغيير جو مدينة تواوون « الجِّيدُوِية » إلى جوٍّ دِيني تهب فيها رياح الثقافة الإسلامية الأصيلةِ معَ نسمات الهيللة والصلاة على النبي عليه أفضل الصلاة والسلام.

    2- الولادة والاسرة:

    وُلِدَ الشيخ الجليل، والعالمُ العلاَّمة، الشاعرُ الفحل، والمُرَبِّي القدير في مدينة تواوون عامَ 1900م. فوالده هوَ مرشد الأجيال وناشر الثقافة الإسلامية والسبحَة التجانية في السنغال، الشيخ الحاج مالك سي بن عثمان الجلوفي. فاجداده من جهة الأب ينتمون إلى نسل العالم الشهير لدى البيضان بِشمس الدين، وعند الفولانيين والولوف بِ « جَمَ سي ». ومن هاته الأسرة أيضا ينتمي مؤسس أول دولة إسلامية في السنغال، الشيخ أَلْمامِ مَالك سي في منطقة « بُونْدُو ».
    وأما والدتهُ هيَ السيدة صفيَّة انيَانغ الجُـلُوفية التي تنحدرُ من نسْلِ الجد « مَهرم امبَاكي » رضي الله عنه. فهي الجدة صفية بنت كَنجِ خرِ انيانغ بنت خَرِ امباك بنت جِرنُ فرمتَ بن العلامة مَارَمْ امباكِ رحمة الله عليهم أجمعين. وهذا الجد هو القاسم المشترك بين الأسرة الباكية في منطقة « بَوَل » والأسرة المالكية في منطقة « كجور ». فيمكن القول بأن الشيخ محمد المنصور سي الكبير طويل الأصلينِ وشريف الجرثومِ.

    3- النشاة العلمية والثقافية:

    نشأ الشيخ محمد منصور سي في بيت وعلم وكرمٍ، يقصده الدارسون والعلماء من كل حدب وصوبٍ. وهذا فقط يمكن ان يقودنا إلى القول بأنه لم يخرج من ظل والده لطلب العلم والمعرفة، فأبوه هو الذي علمه ورباه بالعلم والكرم والشجاعة والشهامة. يقول الشيخ عبد العزيز سي الدباغ: «وكان الحاج محمد المنصور سي ارسل ذات يوم إلى الإمام الحاج موسى انجك رحمة الله عليه ليطلب له من والده الإذن في الخروج لطلب العلم فقال له الشيخ الحاج مالك قل لاخيك: فليكن معي بجانبي ليعرف الناس حقيقة المعرفة حتى لا يفتر بهم، مع متابعة دراسته إن شاء الله وسيتولى الله تعليمه» [سي، عبد العزيز الدباغ، أوضح المسالك في التعريف بحياة ومناقب الشيخ الحاج مالك وقانا الله بجاهه المهالك، دون سنة، ص:77].
    ثم أخذ عن والده علوم الشريعة والحقيقة، فكانَ كاتبا بارعا، وشاعرا لا يشق له غبار في هذا المجال. فكانَ رغم صِغر سنه سكرتير والده الحاج مالك سي، فقد كان الشيخ يستعمله في كتابة الرسائل والإجازاتِ، «وكان الشيخ والاه جميع ما يتعلق لشؤون الأسرة وكل ما يتعلق بإخوانه الكرام كابناء أعمامه وعماته، وأبناءه إخوانه وأخواته» [أوضح المسالك، مرجع سابق، ص: 77] فكانَ رمزَ الكرامة والشجاعةِ، حليما خَلوقًا، لين الجانبِ، طيب النفسِ، ظهر ذلك في جل قصائدهِ رحمة الله عليهِ.
    يقول الدكتور عثمان جاه: «ولقد تأثر الحاج منصور سي تأثرا واضحا بمواعظ والده ودعوته إلى التخلق بالأخلاق الكريمة، ونبذ المخالفات، وذم الوشاة، ولقد حز في نفسه ما طرأ على الزاوية من الشقاقِ» [جاه، عثمان، التجانية في الأدب السنغالي العربي، ط1، سنة 2017 ص: 222].

    4- مكانته العلمية:

    الولد سرُّ أبيه، فقد أخذ الشيخ عن والده الكثير الكثير، وكان يشبه كثيرا أيضًا. شهد له علماء عصرهِ نبوغه في العلوم العربية والشريعة أيضا. خاطبَ أتباعه باللسان والقلم، وخاصة قلمه الجريء والجميل الذي كان يشربه أسلوبه الذي يشبه بالسهل الممتنعِ. فديوانه الشعري دليل حي على علو كعبته فِي اللغة العربية، وعلومِ القومِ وعبقريته بالقرض وإرشاد الأتباع.

    5- من تعاليمه وإرشاداتهِ:

    أ- يقول في بعض قصائده لتوجيه الطلاب وتذكيرهم أهمية العلم والتحصيل:

    وكل وقت له ما يستحق فلا
    تقل سأفعل إن العمر ذو قصر
    والوقت كالسيف فافعل ما تشاء به
    إلا فإنك مقطوع عن النظر
    بالحفظ والبحث والتكرار فاجتهدن
    في الدرس حرر على ما كان في الزبر

    ب – يقول في قصيدة أخرى تذكيرا الشباب حال القوم ومبادئهم:

    ورأس مال الفتى عقل ومعرفة
    وإن هما فُقدا حقا فقد بادَا
    مافس على الله دينا لا دنى وأما
    هواك تحيى وتحظَى منه إرفادا
    دع معشرا حجبوا عن ربهم وعموا
    ملازما عارفا في الله منجادا
    حب الرئاسة دع إن كنت معتنيا
    بما اعتنى القوم في مولاك مقصادا

    ج – يقول في قافية أخرى يوصي الشباب بالعفو والصفح:

    ولا تظلموا عبدا ولا تحقروا أخا
    فما المرء يدري ما به يطلع الفجر
    وإياكم الاقوال والقيل والمرا
    فما احد يرضاه في ذلك البر
    صِلوا قاطعا لله واعفوا ومن عفا
    وأصلحَ من فضل المنيل له الاجر
    ولا تصحبوا من ليس ينهض حاله
    وليس له في الله طي ولا نشر
    عليكم بحسن الصبر في كل ازمن
    فإن ملاك الأمر أجمعه الصبر

    وله قصيدة مشهورة يوصي بها أخوه الصغير الحاج عبد العزيز سي الدباغ وهو في آخر أيامه، جاء في مطلعهَا:

    د_ عبد العزيز اعرني القلب أوصيكا
    وصية عنك تشفي كل ما فيكا
    في ذا الزمان الذي عم الفساد به
    ولا ترى أحدا فيه يصافيكا
    فغض طرفكَ لا تفحص أخي أبدا
    ولا ندتكونن تعادي من يعاديكا
    لا ترفعن خطوة إلا وترفعها
    إلى الذي كان عنه البر يجزيكا
    للمرء لا شك أخلاق تدل به
    عن السؤال فأحسن من معانيكا

    راجع فضلا هذه الابياتِ في ديوانِهِ: [اليواقيت العرفانية من الفيوضَاتِ الربانيَّةِ]

    6- وفاته رحمة الله عليه:

    توفي الشيخ الجليل والعالم العلامة السيد محمد منصور سي في مدينة تواوون يوم 29 من شهر مارس عام 1957م، بعد وفاةِ أخيه الكبير الخليفة أبوبكر سي رضي الله عنه لأربعة أيّام فقط. ثمّ دفنَ بجوار شيخه ومرشده ووالده الشيخ الحاج مالك سي في زَاويتِه المشهورةِ بتواوون. وهو والد الخليفة الحالي الأسرة المالكية التواوونية الشيخ أبوبكر سي منصور حفظه الله ورعاه. يقول الشيخ عبد العزيز سي الدباغ في حق أخيه الكبير محمد المنصور سي الكبير:

    منصور سعيك عند الله مشكور
    وفضلكم عند أهل الله مشهور
    لا زلت ترفل في اثواب عافية
    وحظكم عند رب العرش موفورُ
    خصكم الله ما قد خصكم كرما
    من فضله قبلكم بالذكر معمور

    فرحمة الله عليه بكرة وأصيلا!

    الجُلوفي

    دكار/ 28- مارس- 2021م