Blog

  • السنغال: الحوار السياسي الذي دعاه ماكي صال نحو مقاطعة 16 مترشحا للانتخابات الرئاسية .

    السنغال: الحوار السياسي الذي دعاه ماكي صال نحو مقاطعة 16 مترشحا للانتخابات الرئاسية .

    • أعلن ائتلاف يضم 16 مترشحا للرئاسة السنغالية أمس الجمعة رفضه للحوار الذي دعا له الرئيس ماكي صال، من أجل تحديد موعد جديد للانتخابات الرئاسية.
       
      وقال المترشح الرئاسي بوبكر كامارا إن الائتلاف « يعارض أي حوار بهذا الخصوص، ويطالب بتحديد موعد قبل 2 أبريل »، فيما دعا العضو الآخر بالائتلاف والمترشح الرئاسي أليو مامادو جاه إلى « التعبئة ».
       
      وأوضح جاه زعيم حزب التحمع والوحدة « PUR » في تصريح للصحافة أن الائتلاف الذي يضم 16 من أصل 19 مترشحا رئاسيا، وفق القائمة المعلنة قبل أيام من طرف المجلس الدستوري « يعمل على خطة عمل سيتم تنفيذها يومي الاثنين والثلاثاء » المقبلين تزامنا مع الحوار المعلن من طرف الرئيس ماكي صال.
       
      ومن جانبه اعتبر ائتلاف « لننقذ انتخاباتنا » والذي يضم عشرات منظمات المجتمع المدني، الحوار الذي دعا له ماكي صال « محاولة لتحوير البوصلة عن وجهتها »، مضيفا أنه « غير مقبول » كما طالب بإجراء الانتخابات قبل 2 ابريل.
       
      وكان الرئيس ماكي صال قد قال مساء أمس الخميس إن فترة ولايته الرئاسية تنتهي في 2 من ابريل المقبل، ولم يوضح ما سيغادر بعد هذه الفترة فيما لم يتم انتخاب رئيس جديد ، مضيفا أنه دعا لحوار وطني يومي الاثنين والثلاثاء القادمين لتحديد موعد إجراء الاستحقاقات الرئاسية.
       
      وأبرز ماكي صال في مقابلة مع وسائل إعلام محلية، أنه إذا لم يحصل توافق بشأن موعد الاقتراع خلال الحوار، فإنه سيعطي « المجلس الدستوري حقه في اتخاذ القرار ».

    وبخصوص الإفراج عن المعارضين عثمان سونكو وجوماي فاي، قال ماكي صال إن الأمر يعود إلى محاميهم وإلى النظام القضائي، وإنه مقتنع شخصيا بأن « المصالحة ضرورية لصالح تقدم البلد ».

  • الساحل المغربي المتوسطي: »راس ورك ».. تنوع كبير في النظم البيئية والمناظر الطبيعية

    الساحل المغربي المتوسطي: »راس ورك ».. تنوع كبير في النظم البيئية والمناظر الطبيعية

    محمد التفراوتي

    بات من نافلة القول أن حوض البحر المتوسط يعد من أكثر المناطق تنوعا على كوكبنا الأرضي. لكنه مهدد بالاستغلال المفرط وفقدان الموائل وتأثيرات تغير المناخ. ويعد الساحل المغربي على البحر المتوسط موطنا مهما للعديد من الأنواع المهددة بالانقراض.

    ويقدم المجتمع الدولي المعني بالبيئة البحرية بمختلف مستوياته، توصيات ومرافعات قصد المحافظة على الموارد والمخزون الطبيعي المميز للضفة المتوسطية المغربية.

    يظهر ساحل البحر المتوسط بالمغرب ​​على شكل أربع تجاويف كبيرة ذات أبعاد متفاوتة. بعد شاطئ السعيدية شرقا، يبدأ التقعر الأول، الذي يبلغ طوله حوالي 80 كلم، من رأس الماء، ويليه نتوء « راس ورك » (رأس المذرات الثلاث) ممتد نحو البحر. في هذا الجزء يوجد شريط ساحلي يمتد على مسافة 24 كيلومتر يفصل بحيرة الناظور عن البحر. ويمتد التجويف الثاني، وهو مماثل للسابق في الحجم، إلى الغرب حتى « رأس الطارف  » بتطوان الذي يحد خليج الحسيمة شرقا.

    يتشكل الساحل على شكل تقعر كبير ومفتوح بشكل كبير حيث يتغير تدريجيا من اتجاه شرقي غربي إلى اتجاه جنوبي شمالي بين المضيق والفندق. الساحل بأكمله عبارة عن سلسلة من المنحدرات تتخللها شواطئ صغيرة.

    الساحل المغربي المتوسطي متنوع التضاريس. يبدوعلى شكل قوس كبير شرقا من « راس ورك » والذي يشهد سلسلة من المنحدرات الحادة التي تقطعها الوديان العميقة، منحوتة طبيعيا على ارتفاع 70 مترا من مادة ترابية حمراء، وعلى طول 30 كيلومتر من سفوح « كبدانة » ثم تضاريس رملية تعزل بحيرة « بوعرك » بين منطقتي أركمان والناظور. مشاهد طبيعية مغرية وخلابة.

    من هنا يأتي « راس ورك »، في المنطقة الشرقية بالمغرب، ليؤثث جمالية فضاءات المشهد الطبيعي البهي للضفة المتوسطية المغربية. إنه صخرة شاطئية  شامخة  أو  نتوء  جبلي  مخترق، نحو 20 كيلومتر ، ساحل البحر  المتوسطي على بعد 25 كيلومتر  من شمال الناضور وعلى مشارف المستعمرة الاسبانية مليلية. وعلى بعد مائة كيلومتر من الحدود الجزائرية، يمتد على مساحة 8000 هكتار، ثلثي مساحته  بحرية. ينتمي كقرية آهلة بالسكان إلى الجماعية القروية بني شيكر

    يبدو « راس ورك » كشبه جزيرة. ومنطقة جبلية شامخة، وسط معلمة بحرية تحوي مجموعة واسعة من المناظر البحرية، تتميز بمياه صافية. تحيطها جزر بحرية صغيرة متناثرة. وشواطئ ساحرة لامعة، مملوء بالحصى. يقدر ارتفاع تضاريسه فوق مستوى سطح البحر نحو 65 متر.

    وتتراءى على بعد حوالي 35 كيلومتر منارة مرئية في مقدمة « رأس ورك » بارتفاع 18 متر. نسجت حولها حكايات حول دواعي تشييدها. وأجمعت الرواية الشفوية لأهالي المنطقة أن هناك بارجة إسبانية جنحت وتحطمت على الرأس الموقع. مما استدعى المستعمر الاسباني بالمنطقة إلى بناء منارة سنة 1927 ميلادية لمنع ارتطام سفن الملاحة البحرية وتسهيل الرؤية أمام السفن العابرة.

    تحظى منطقة « راس ورك » بأهمية بيئية بالغة لدورها البارز في الحفاظ على التنوع البيولوجي، على ساحل البحر ​​المغرب المتوسطي، حيث أوصت عدة دراسات وبحوث علمية لجعل المنطقة محمية بحرية. واستبشر ساكنة المنطقة في سنة 1996 بتصنيف الموقع ذو أهمية بيولوجية وبيئية (SIBE)  من خلال المخطط المديري للمناطق المحمية في المغرب. وفي سنة 2005 تم تصنيفها كموقع « رامسار » للأراضي الرطبة.

    تحتضن المنطقة أنظمة بيئية حية و موارد طبيعية ساحرة ضروريتين لمصادر عيش ساكنتها المحلية، لكنها تبقى ضئيلة وهشة . والأنشطة الرئيسية التي تجري في المنطقة هي صيد الأسماك والسياحة.

    القرى الساحلية بالمنطقة نائية، مناطق تسودها الهشاشة الاجتماعية والمسالك الوعرة. ساكنتها مضطرة للعيش في ارض شديدة الانحدار، صخرية، قاحلة ومالحة. لكن يتطلب العيش قرب مياه يزداد اصطياد الأسماك فيها صعوبة.

    وسبق أن شهدت المنطقة دراسة علمية تفسح المجال لإبداع مبادرات تمنح الفرص والمعرفة وضمان الحصول على الموارد واستثمار الجهود المشتركة بين الباحثين والمزارعين والصيادين الفقراء، رجالا ونساء، من أجل استدامة مصادر الدخل والتكيف مع التغيرات المناخية .

    ويزاول سكان قرية  » تبودة » المحاذية لراس ورك بعض الحرف التقليدية من قبيل صيد الأسماك والزراعة وتربية المواشي و العيش على مختلف الموارد الطبيعية. كما أن المنطقة تعاني من العزلة الجغرافية. ويتطلب الوصول إلى الطريق المؤدي إلى أقرب قرية نحو نصف ساعة، و ساعة للوصول إلى مدينة الناضور. وقد تم إيصال الطريق إلى قمة الرأس بالمنارة، لكن تبقى صعبة، تستوجب الترميم والتوسعة. والأشغال جارية لفتح المسالك نحو قرى المنطقة المعزولة.

    ويعتمد مجتمع الصيادين بالمنطقة في نشاطهم الحرفي على نحو قوارب صيد في الحجم  5 إلى 6 متر، في حين هناك أنشطة أخرى تكميلية تتجه نحو الزراعات الجبلية عبارة عن حقول المدرجات الزراعية كالبستنة والحبوب والبقوليات والمحاصيل الشجرية.  وتشهد المنطقة هجرة بعض الساكنة نحو المدن المجاورة وخارج المغرب.

    ويقول البروفيسور عبد اللطيف الخطابي، الخبير في تغير المناخ ومنسق سابق لمشروع التأقلم مع التغيرات المناخية بالمغرب، أن المنطقة تعرف مخاطر مرتبطة بتغير المناخ من قبيل ارتفاع درجات الحرارة وزيادة تواتر الأحداث المتطرفة وعدم القدرة على التنبؤ بها وشدتها، مثل موجات الحر والعواصف والفيضانات. وتنعكس هذه المظاهر والتطورات بشكل مباشر على المجتمع المحلي لكونها تهدد الأنشطة التقليدية الزراعية من خلال زيادة التبخر وانخفاض توفر المياه لأغراض الزراعة، وتآكل التربة الهشة. في حين تنعكس سلبا كذلك على الصيد من خلال انخفاض عدد أيام الصيد ، وانخفاض توفر الأسماك ، وبالتالي كمية ونوعية الأسماك التي يتم صيدها.

      وأضاف البروفسور الخطابي أنه سبق أن أنجزت دراسات في سياق مشروع التأقلم مع التغيرات المناخية بالمغرب عمل على تعزيز قدرات تأقلم ساكنة منطقة « تبودة  » بالجماعة القروية بني شيكر »مع  تأثيرات التغيرات المناخية، و تطوير هشاشة النظم البيئية المحلية المهددة بفعل التغيرات المناخية المتفاقمة. اختار المشروع مقاربتين محوريتين رئيسيتين كمجال للتدخل على مستوى التأقلم مع التغيرات المناخية، محور تحسين ممارسات الصيد الحرفي من أجل تسهيل تكيف الصيد مع تغير المناخ ومحور الزراعة والمياه أي قدرة الأنشطة الزراعية في الحد من تقلص موارد المياه وملوحة التربة والمياه، ومن خلال جمع مياه الأمطار وتحسين إدارة الموارد . ومكنت الدراسة العلمية من فسح المجال لإبداع مبادرات تمنح الفرص والمعرفة وضمان الحصول على الموارد واستثمار الجهود المشتركة بين الباحثين والمزارعين والصيادين الفقراء، رجالا ونساء، من أجل استدامة مصادر الدخل والتكيف مع التغيرات المناخية.

    ويتطلب المزيد من البحث والدراسة لإيجاد سبل كفيلة بدعم وتعزيز قدرات ساكنة المنطقة وفق رؤية استراتيجية علمية دقيقة.

    وتستضيف البيئة البحرية للموقع أنواع مختلفة من الأسماك والحيتان، بعضها مهدد بالانقراض، إذ تتواجد السلحفاة ضخمة الرأس، والحوت الزعنفي، و أنواع من الدلافين. وعبر أهالي المنطقة عن أسفهم لانقراض، فقمة الراهب، فلم يعد يرى مند سنوات.

    وأفاد الدكتور نجيب الوعماري رئيس المركز الجهوي للمعهد البحث الصيد البحري بالناظور أنه تم تحديد 180 نوعا وعشرة أنواع من المجتمعات القاعية. وتختلف المجتمعات البيولوجية البحرية المدرجة في المنطقة تبعا لطبيعة موطنها. وموقع راس ورك ذو جودة بيئية كبيرة يضم العديد من الأنواع ذات المؤشر الحيوي، والتنوع الكبير للأنواع، سواء الأنواع المحمية أو الأنواع ذات الأهمية التجارية. كما أنها تتميز بتنوع الموائل من قبيل المروج، والكهوف الصخرية..

    وأضاف الدكتور الوعماري أن مياه « راس ورك » تعد موطنا للعديد من الموائل والأنواع ذات الأهمية الكبيرة للحفاظ على التنوع البيولوجي البحري في البحر المتوسط المغربي، مع مناطق مرجانية، ومجتمعات من الطحالب المحبة للضوء، والطحالب من نوع الصخريات (Lithophyllum) و »ميزوفيلوم  » (Mesophyllum) )، و »فيماتوليتون »  (Phymatholiton)،  والطحالب الحمراء (Rhodophycée)، و حامول البحر (Cymodocea nodosa ) ونباتات بحرية في الكهوف محبة للظلال (Sciaphiles)، ومروج الأعشاب المزهرة البحرية  وتتواجد  طحالب مختلفة من أنواع  » ليثوفيلوم »  ( الاسم العلمي: Lithophyllum  )  و »ميزوفيلوم  »  ( Mesophyllum  )  و  « فيماتوليتون »  ( Phymatholiton) الموجودة في قيعان الصخور الساحلية الواقعة بشكل رئيسي في المنطقة الغربية من « رأس ورك ».  ثم الطحالب الحمراء ( rhodophycée Peysomnelia) الموجودة في الكهوف شبه المظلمة. ومروج بحرية مثل عشب البحر المائل) (Cymodocea nodosa)  والتي توجد على الرمال وموزعة على كامل الشريط الساحلي للموقع بين أعماق تتراوح بين 10 إلى 30 مترا. في حين نجد أنواع أخرى مدرجة في القاع الصخري. ويضم الموقع الطحالب الضوئية تحت السطحية التي تستقر على الصخور أو الرواسب المجمعة في قيعان مضاءة بشكل جيد. هذه هي الأنواع الأكثر شيوعا في « رأس ورك » وقد لوحظ وجودها على طول الساحل بأكمله، يضيف الدكتور الوعماري.

     ويحتوي الموقع على العديد من المرجانيات والاسنفجيات من قبيل الاسفنجات « الكلاثرين الأصفر » ( Clathrinidae Clathrus) هو من عائلة « كلاثرينا » و « روجنون سبونج » ( Chondrosia Reniformis) من عائلة « الغضروفيات » ونوع « شوندروزيا ». وصفيحة أكسينيل (Axinella damicornis) من عائلة أكسينيليدا ونوع أكسينيلا. وإسفنج مغلف بالزرقة (Phorbas Tenacior)  من عائلة  » هيميسدسميدات » ونوع  » فورباس » و « إيبونج الحجر » (Petrosia ficiformis) من عائلة « بيتروسيديا » ونوع « بتروسيا ». ثم المرجانيات والمتمثلة أساسا في المرجان الأصفر المنفرد(Leptopsammia pruvoti) من عائلة « ادندروفيليدا » ونوع « ليبتوبوبساميا » و المرجان البرتقالي (Astroides calycularis ) من عائلة  دندروفيليدا ونوع أسترويدس ثم  شقائق النعمان المغلفة الرمادية من  شعبة اللاسعات (Epizoanthus arenaceus) من عائلة « إيبيزوانثيدا » ونوع « إبيزوانتوس« .

    ويذكر أن بعض الأنواع المسجلة في منطقة راس ورك هي أنواع ذات مؤشرات بيولوجية تعيش في مياه نظيفة ومتجددة دون حمولة عالية من الرواسب، مما يعكس جودة المياه الجيدة. كما أن التنوع الملحوظ للأنواع والموائل في هذا الموقع يمنحه جودة بيئية مهمة.

    وأكد الأستاذ سعيد ازواغ منسق جهة الشرق لمجموعة البحث من أجل حماية الطيور بالمغرب (GREPOM BIRDLIFE Maroc ) . أن طبيعة موقع راس ورك الصخرية، ونظرا لافتقاره لمرتع ملائم لتغذية الطيور، فان أهميته في علم الطيور (Ornithology) تتجلى في كونه مكان استراحة الطيور البحرية كالخرشنات ( Sternes ) والنوارس (Goéland) ونورس أودوين (Audouin’s Gull)) والنورس أصفر الرجلين (Yellow-footed Gull)‏، التي تتغذى على بقايا الاسماك المتخلص منها من طرف بواخر الصيد السطحية أو بالجر التي تجوب الموقع  ليلا ونهارا. ويعتبر الموقع ايضا مكانا مفضلا لمراقبة الطيور المهاجرة في مجموعات خلال فترتين قبل التوالد (Prénuptial) في نهاية الربيع أو بعد التوالد، بداية الخريف (postnuptiale()، أهمها النسور (النسر الاسمر) والحدآت (Milan Noir) والنحام الوردي و وطائر الكركي(Les Grues Cendrés) والنوارس إضافة الى الطيور المائية (Fou de Bassan et Puffin ).

    وأفاد السيد عبد السلام الوعليتي (ABDESLAM EL OAALITI) أحد ساكنة المنطقة أن رأس ورك منتوج سياحي رائع يضم موارد طبيعية جيدة تغري السائح، وأن للمنطقة أهمية بالغة بيئيا واجتماعيا وذات جاذبية سياحيا. ويعد الموقع قبلة للعديد من الزوار والسياح من مختلف بقاع العالم. ويقصد زوار هده التحفة الطبيعية العذراء عدة جمعيات وهواة السباحة والغطس يستمتعون باكتشاف الخصوصيات الجمالية للمنطقة، حيث يقومون بأنشطة ترفيهية وجولات بحرية بقوارب صغيرة يتيحونها أبناء المنطقة.

     ويزاول ساكنة المنطقة أنشطة صيد الأسماك التقليدي وبعض الزراعات البورية المعتمدة على التساقطات المطرية القليلة. وأضاف السيد عبد السلام « ولفكك العزلة عن قرى المنطقة تعمل الجهات المعنية الآن على تمديد المسالك إلى القرى المعزولة بفعل الطبيعة الجغرافية الجبلية للمنطقة ». وعبر بعض الساكنة المحلية عن رغبتهم في تسريع الأشغال ليستفيد أهالي المنطقة من الاقبال السياحي المرتقب في فصل الصيف القادم لأن لديهم منتوج سياحي نوعي وفريد بالساحل المتوسطي.

    تم إنتاج هذا المقال بدعم من شبكة صحافة الأرض التابعة ل »إنترنيوز » كجزء من « مبادرة الإعلام المتوسطية « 

  • اذكار إحياء ليلة النصف من شهر شعبان للطريقة الجهريّة النقشبندية بالصين 

    اذكار إحياء ليلة النصف من شهر شعبان للطريقة الجهريّة النقشبندية بالصين 

    الأول :

     النية الصالحة       

    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم 

    بسم الله الرحمن الرحيم 

    نَوَيْتُ اَنْ اَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا اَللَّهُمَّ اجْعَلْ اَعْمَالَنَا مَقْبُولَةً وَنَيَّتَنَا مَصْرُوحَةً بِلَاءِيَاءِ وَمَذْبُوحَنَا مَطَهَّرَةً عَنِ التَّجَاسَةِ وَدَعْوَاتَنَا مُسْتَجَابَةً وَذُنُوبَنَا مَغْفُورَةً بِحَقِّ نَبِيِّنَا الْمُصْطَفَى وَبِحَقِّ مَوْلَانَا الْمُجْتَبَى

    اَللَّهُمَّ ارْحَمْنَا بِحَقِّ قِرَاءَةِ السُّورَةِ وَاغْفِرْ لِمُنَيَّتِنَا بِسَبَبِ اَعْمَالِنَا وَ اَسْكِنْهُمُ الْجَنَّةَ خَالِدًا آمِينَ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

    لا إله إلا الله محمد رسول الله يا شيخ وقاية الله الأرواح هم وشيخ صديق الله عبد الجامع محمد شمس الاسلام رضى الله عنهم  

    بسم الله الرحمن الرحيم 

    أستغفر الله العظيم (ثلاث مرات ) 

    اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم 

    اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله لا إله إلا الله محمد رسول الله 

    اللهم اغفرلي ولوالدي و لأستادي  وحضرة مولانا 

    اسمه أويس القرني، معاذ جبيل ،محى الدين ،بهاء الدين ،حضرت باقى ،تاج الدين ،محمد زين ، عبد الخالق  ،محمد أبن زين ،وقاية الله ،امام العالم ،قطب العالم ،حقيق الله ،طبعة الله ،هلال الدين ،صديق الله ،عبد الخالق ،محمد حبيب العليم رضي الله عنهم .ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات برحمتك يا أرحم الراحمين ربنا آتنا فى الدنيا حسنة والآخرة ينفقون فى سبيل الله  (آمين ) 

    ثانيا : خاتمة القران الكريم 

    اللهم صلى على محمد وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين صلاة تكون لك رضا وله جزاء ولحقه اداء . ثم خاتمة القران الكريم .

    دعاء ختم القران الكريم  : 

    دعاء الأول : 

    اَعُوذُ بِاللهِ َ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ

    بِسْـــمِ اللهِ الرَّحْمۤنِ امِنلرَّحِيمِ

    اَللَّهُمَّ بَلِّغْ ثَوَابَ هۤذِهِ الْخَتْمَةِ الْمُبَارَكَةِ اِلىَ رُوحِ مُطَهَّرٍ مُقَدَّسٍ مُحَمَّدِنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاِلىّ اَرْوَاحِ جَدِّهِ آدَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاِلىَ اَرْوَاحِ اِخْوَتِهِ مِنَ الْاَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعِينَ وَاِلىَ اَرْوَاحِ اَصْحَابِهِ وَاَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ رَضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعِينَ وَاِلىَ اَرْوَاحِ مَشَايِخِ الطَّرِيقَةِ قَدَّسَ اللهُ اَرْوَاحَهُمْ وَاِلىَ اَرْوَاحِ جَمِيعَ مَشَايِخِ السِّلْسِلَّةِ الْمَذْهَبِ قَدَّسَ اللهُ اَرْوَاحَهُمْ وَكَثَرَّ اَتْبَاعَهُمْ وَاِلىَ اَرْوَاحِ الْآبَاءِ وَالْاُمَّهَاتِ وَالْاَجْدَادِ وَالْجدَّاتِ وَالْاَعْمَامِ وَالْعَمَّاتِ وَالْاَخْوَالِ وَالْخَالاَتِ وَالْاِخْوَةِ وَالْاَخَوَاتِ وَالْبَنِينَ وَالْبَنَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَاِلىَ اَرْوَاحِ كُلِّ مَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَيْنَا فِى الشَّرِيعَةِ وَالطَّرِيقَةِ وَالشَّفَقَةِ وَالتَّرْبِيَّةِ وَاِلىَ اَرْوَاحِ كُلِّ مَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَيْنَا فِى السَّلاَمِ وَالْكَلاَمِ وَالطَّعَامِ وَالْاِيمَانِ وَالِاسْلاَمِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

    اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا بِكُلِّ حَرْفٍ مِنَ الْقُرْآنِ حَلَاوَةً وَبِكُلِّ سُورَةٍ سَعَادَةً وَبِكُلِّ جُزْءٍ جَزَاءً اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا بِالْاَلْفِ اُلْفَةً وَبِالْبَاءِ بَرَكَةً وَبِالتَّاءِ تَوْبَةً وَبِالثَّاءِ ثَوَابًا وَبِالْجِيمِ جَوَابًا وَبِالْحَاءِ حِكْمَةً وِبِالْخَاءِ خُلاَصًا وَبِالدَّالِ دُنُوًّا وَبِالذَّالِ ذِكْرًا وَبِالرَّاءِ رَحْمَةً وَبِالزَّاءِ زَكۤوةً وَبِالسِّينِ سِتْرًا وَبِالشِّينِ شِفَاءً وَبِالصَّادِ صِدْقًا وَبِالضَّادِ ضِيَاءً وَبِالطَّاءِ طَهَارَةً وَبِالظَّاءِ ظَفْرًا وَبِالْعيِنِ عَدْلاً وَبِالْغِينِ غِنَاءً وَبِالْفَاءِ فَلاَحًا وَبِالْقَافِ قُرْبَةً وَبِالْكَافِ كِسْوَةً وَبِاللَّامِ لُطْفًا وَبِالْمِيمِ مُرُوَّةً وَبِالنُّونِ نُورًا وَبِالوَاوِ وَصْلَةً وَبِالْهَاءِ هِدَايَةً وَبِاللَّامِ الْاَلْفِ لاَطِفًا وَبِالْيَاءِ يُسْرًا بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

    اَللَّهُمَّ نِوَّرْ بِالْقُرْآنِ اَبْصَارِنَا وَاشْرَحْ بِالْقُرْآنِ صُدُورَنَا وَفَرِّحْ بِالْقُرْآنِ قُلُوبَنَا وَزَيِّنْ بِالْقُرْآنِ اَسْرَارَنَا وَحَسِّنْ بِالْقُرْاۤنِ اَخْلاَقَنَا وَاَطْلِقْ بِالْقُرْآنِ اَلْسِنَتَنَا وَاسْتَعْمَلْ بِالْقُرْآنِ اَجْسَادَنَا وَاعْمُرْ بِالْقُرْآنِ اَمْصَارَنَا وَيَسِّرْ بِالْقُرْآنِ اُمُورَنَا وَثَبِّتْ بِالْقُرْآنِ اِسْلاَمَنَا وَوَسِّعْ بِالْقُرْآنِ اَرْزَاقَنَا وَبَارِكْ بِالْقُرْآنِ اَعْمَالَنَا وَاقْضِ بِالْقُرْآنِ حَاجَاتِنَا وَاكْفُ بِالْقُرْآنِ مُهِّمَاتِنَا وَاشْفِ بِالْقُرْآنِ مَرْضَاتَنَا وَارْحَمْ بِالْقُرْآنِ مَوْتَانَا وَهَوِّنْ بِالْقُرْآنِ سَكَرَاتِنَا وَاۤنِسْ بِالْقُرْآنِ فِى الْقُبُورِ وَحْشَتَنَا وَآمِنْ بِالْقُرْآنِ رَوْعَتَنَا وَلَقِّنْ بِالْقُرْآنِ حُجَّتَنَا وَبَيِّضْ بِالْقُرْآنِ وُجُوهَنَا وَسَهِّلْ بِالْقُرْآنِ حِسَابَنَا وَثَقِّلْ بِالْقُرْآنِ مِيزَانَنَا وَاغْفِرْ بِالْقُرْآنِ ذُنُوبَنَا وَفَرِّحْ بِالْقُرْآنِ غُمُومَنَا وَاسْتُرْ بِالْقُرْآنِ عُيُوبَنَا وَتَقَبَّلْ بِالْقُرْآنِ اَعْمَالَنَا وَكَفِّرْ بِالْقُرْآنِ سَيِّاۤتِنَا وَاعْتِقْ بِالْقُرْآنِ رَقَابَنَا وَرِقَابَ آبَاءِنَا وَاُمَّهَاتِنَا وُاسْتَادِينَا مِنَ النَارِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اَللَّهُمَّ مَاكَانَ لَنَا فِى تِلاَوَةِ الْقُرْآنِ مِنْ خَطَاءٍ اَوْسَهْوٍ اَوْزِيَادَةٍ اَوْ نُقْصَانٍ اَوْتَرْكٍ مَدٍّ اَوْتَشْدِيدٍ اَوْ هَمْزَةٍ اَوْ جَزْمٍ اَوْ تَحْرِيفٍ كَلِمَةٍ اَوْ تَغْييِرٍ حَرْفٍ عَلَى غَيْرِ مَا اَنْزَلْتَهُ فَاعْفُ عَنَّا يَا رَبِّ يَا رِبِّ يَا رَبِّ يَا رَبَّاهُ يَا رَبَّاهُ يَا رَبَّاهُ وَتَجَاوَزْعَنَّا يَا سَيِّدَاهُ يَا سَيِّدَاهُ يَا سَيِّدَاهُ وَلاَتُوَاخِذْنَا يَا مَوْلاَهُ رَبَّنَا اِنَّكَ عَفُوٌّغَفُورٌ

    بِسْـــمِ اللهِ الرَّحْمۤنِ الرَّحِيمِ

    اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا رِجَالَ الْغَيْبِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا اَرْوَاحَ الْمُقَدَّسِ اَغِيثُونِى بِقُوَّةٍ اَجِيبُونِى وَانْصُرُونِى بِنُصْرَةٍ يَا رُقَبَاءُ يَا نُجَبَاءُ يَا نُقَبَاءُ يَا اَوْتَادُ يَا اَعَمَّادُ يَا اَبْرَارُ يَا اَخْيَارُ يَا بُدَلاَءُ يَا اَبْدَالُ يَا قُطْبُ يَا فَرْدُ زَمَانٍ يَا غَوْثُ يَا مُحَمَّدَ زَمَانٍ وَاَغِيثُونِى بِحَرْمَةِ وَحْدَانِيَّةِ خُدَاىِ جَلَّ جَلاَلُهُ وَاَغِيثُونِى بِحَرْمَةِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِحَرْمَةِ جَمِيعِ آلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَبِحَرْمَةِ جَمِيعِ الْاَنْبِيَاءِ وَبِحَرْمَةِ غَوْثِ الثَقَلَيْنِ مِيزَانِ مُحْىِ الدِّينِ سَيِّدِى عَبْدُ الْقَادِرِ جَيْلاَنِىِّ وَبِحَرْمَةِ سِيصَدْ مَرْدَانِ نُقَبَاءِ وَبِحَرْمَةِ هَشْتَادِمَرْدَانِ نُجَبَاءِ وَبِحَرْمَةِ هَفْتِ مَرْدَانِ اَخْيَارِ وَجُمْلَهْ مَرْدَانِ اَبْرَارِ وَبِحَرْمَةِ پَنْجِ مَرْدَانِ اَوْتَادِ وَبِحَرْمَةِ سِهْ مَرْدَانِ عَمَّادٍ وَبِحَرْمَةِ چِهِرْ مَرْدَانِ اَبْدَالِ وَجُمْلَهْ مَرْدَانِ فَرْدِ زَمَانٍ وَمُحَمَّدِ زَمَانٍ وَمُردَانِ قُطْبِ وَبِحَرْمَةِ يَكِى مَرْدِ غَوْثِ وَبِحَرْمَةِ چَهَارَ صَدْسِيئَ هَفْتِ مَرْدَانِ

    دعاء الثاني : 

    :هذا دعاء ختم القرآن العظيم للشيخ أبى حرير نفع الله تعالى

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

    اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِى هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَالْإِيْمَانِ. وَمَنَّ عَلَيْنَا بِالْإِتْبَاعِ لِنَبِيِّهِ الْهَادِى إِلَى الْحَقِّ وَالْبَيَانِ وَأَرْشَدَنَا لِشَرَايِعِهِ. وَإِتِّبَاعِ حُكْمِهِ. وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَأَزْلَفَنَا بِذِكْرِهِ. وَوَفَّقَنَا لِشُكْرِهِ وَأَتْحَفَنَا بِفِكْرِهِ فِى الْآلَاءِ وَالْإِحْسَانِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ الْخَالِقُ الرَّزَّاقُ الْكَرِيمُ الْمَنَّانُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ. وَرَسُولُهُ الْمُصْطَفَى مِنْ عَدَنَانِ الَّذِى خَصَّصَهُ بِالْحَبِّ. وَنَعَّمَهُ بِالْقُرْبِ وَفَضَّلَهُ بِالْعَفْوِ وَالْغُفْرَانِ. صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَتَابِعِيهِ وَتَابِعِيهِمْ. عَلَى مُرِّ الدُّهُورِ وَالْأَزْمَانِ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى رُوحِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِى الْأَرْوَاحِ وَبَلِّغْهُ رُتْبَةٍ فِى السَّعَادَةِ وَالْفَلَاحِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى الْمُصْطَفَى وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. اَللّهُمَّ بَلِّغْ رُوحِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مِنَّا تَحِيَّةً وَسَلَامًا وَأَجْزِهِ عَنَّا أَفْضَلَ مَا جَزَيْتَ عَنْ أُمَّتِهِ وَآتِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَالشَّرِيفَةَ وَالدَّرَجَةَ الْعَالِيَةَ الرَّفِيعَةَ وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِى وَعَدْتَهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَى جَمِعِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَآلِ كُلِّ مِنْهُمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَصَحْبِهِمْ وَتاَبِعِيهِمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. صَدَقَ اللهُ الْعَظِيمُ الْوَهَّابُ الْكَرِيمُ التَّوَّابُ الْمُنْعِمُ عَلَى خَلْقِهِ بِالْعَطَايَا وَجَزِيلِ الثَّوَابِ الَّذِى أَرْشَدَنَا إِلَى الطَّرِقَةِ وَجَعَلَ حَبِيبَهُ الْمُخْتَارِ خَيْرِ الْخَلِيقَةَ وَأُمَّتَهُ الْحَامِدَةَ الشَّفِيقَةَ أَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَوْلَانَا مِنَ النَّعْمَاءِ وَعَلَّمْنَا مِنَ الْآيَاتِ وَالْأَسْمَاءِ وَشَرَّحَ بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ. صُدُورَنَا مِنَ الشَّكِّ وَالْعَمَا وَجَعَلْهُ لَنَا نُورًا هَادِيًا وَحِصْنًا مُعِينَا وَأَقِيًا وَحَدَّلَنَا فِيهِ الْحُدُودَ وَالْأَحْكَامَ وَبَيَّنَ لَنَا فِيهِ شَرَا يِعِ الْإِسْلَامِ وَأَمَرَنَا فِيهِ بِالتَّوْحِيدِ وَالْجِهَادِ وَالْحَجِّ وَالْإِمْرَامِ وَالصَّلَوةِ وَالزَّكَوةِ وَالصِّيَامِ وَالْعِبَادِ وَالْقِرَاَةِ وَالْقِيَامِ وَفَضَّلَ بِهِ شَهْرَ رَمَضَانَ عَلَى سَايِرِ الشُّهُورِ فِى الْأَيَّامِ. اَللّهُمَّ كَمَا خَصَصْتَنَا بِكِتَابِكَ الْكَرِيمِ وَهَدْ يَتَنَا بِهِ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمَ أَصْلِحْ . اَللّهُمَّ بِهِ مِنَّا جَمِيعَ مَا فَسَدَ وَطَهِّرْبِهِ مِنَّا بَاطِنَ الرُّوحَ وَظَاهِرَ الْجَسَدِ وَأَنْزِعْ بِهِ مِنَّا جَمِيعِ الْغِلّ وَالْحَسَدِ وَحُطْنَابِهِ مِنَ الْآفَاقِ وَنَجِنَا بِهِ مِنَ الْأَهْوَاءِ وَالتَّبَعَاتِ. اَللّهُمّ بِحَقِ أَسْمَائِكَ الْحُسْنَى وَكَلِمَاتِكَ التَّامَاتِ اللَّتِى مَنَذْتَ بِهَا عَلَى آدَمَ حِينَ عَصَا فَأَقَلْتَ مِنْهُ الْعَثَرَاتِ وَأَقِلْ عَثَرَاتِنَا وَتَحَمَّلْ تَبَعَاتِنَا وَاعْفُ عَنْ سَيِّآتِنَا وَجُدْ عَلَيْنَا بِفَضْلِكَ وَقُرْبِكَ وَجَعَلْنَا مِنْ خَالِصِ أَهْلِ الْمَحِبَّةِ مِنْ حِزْبِكَ. اَللّهُمَّ اقْطَعْ بِهِ مِنَّا جَمِيعِ الْقَطَّاعِ لِلّطَرِيقَةِ فَأَجِرْنَا مِنَ الزَّيْغِ وَالْإِبْتِدَاعِ وَالتَّعْوِيقِ.

    اَللّهُمَّ انْفَعْنَا بِمَا أَوْ رَدْتَ فِيهِ مِنَ الْأَحْكَامِ وَارْزُقْنَا بِهِ الْفَهْمِ لِاَخْذِ الْحَلَالِ وَاجْتِنَابِ الْحَرَامِ وَاَلْهِمْنَا بِهِ لِذِكْرِكَ الَّذِى تَحْصُلُ بِهِ مَنَّاشِيرَ الْوِلَايَةِ وَالْأَعْلَامِ وَارْزُقْنَا بِهِ الْإِخْلَاصِ وَالْيَقِينَ وَالْمُرَاقِبَةِ عَلَى الدَّوَامِ وَحَسِّنْ بِهِ أَخْلَاقَنَا وَوَسِّعْ بِهِ أَرْزَاقَنَا وَارْزُقْنَا بِهِ الْعَاقِبَةَ مِنَ الْأَمْرَاضِ وَالْأَسْقَامِ. اَللّهُمَّ بَشِّرْ بِهِ أَرْوَاحَنَا عِنْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْأَجْسَادِ بِالرُّوحِ وَالرَّيْحَانِ وَالزُّلْفَةِ الْكَامِلَةِ وَالْوَدَادِ وَنَوَّرَ بِهِ قُبُورَنَا فِى ظُلَمِ الْأَرْمَاسِ وَالْإِلْحَادِ بِالنُّورِ الَّذِى تَجَلَّيْتَ بِهِ لِخَوَاصِ الْخَوَاصِ أَهْلِ الْأَرَادَةِ وَالْمُرَادِ وَارْزُقْنَا بِهِ الْإِيمَانِ وَالْأَمْنِ مِنَ الْخَوْفِ فِى يَوْمِ الْحَشْرِ وَالْمَعَادِ. اَللّهُمَّ اقْطَعْ بِهِ عَنَّا جَمِيعِ الْعَلَايِقِ وَأَمِنَّا بِهِ مِنْ جَمِيعِ الْبَوَايِقِ وَاسْتُرْبِهِ عَوْرَاتِنَا وَآمِنْ بِهِ رَوْعَاتِنَا وَأَقِرَّبِهِ قَرَارَنَا وَاعْمُرْبِهِ دِيَارَنَا وَاقْضِ بِهِ أَوْ طَارَنَا وَاشْرَحْ بِهِ صُدُورَناَ وَيَسِّرْ بِهِ أُمُورَنَا وَأَجْزِلْ بِهِ أُجُورَنَا وَأَصْلِحْ بِهِ ذَاتَ بَيْنَنَا وَأَلِّفْ بِهِ بَيْنَ قُلُوبَنَا. اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا شَافِعًا وَمُنِيعًا وَكَهْفًا مِنَ الْأَسْوَادِ حِزْنًا كَنِينًا. اَللّهُمَّ اجْعَلْنَا لِلْقُرْآنِ ذَاكِرِينَ وَلِلنَّعْمَاءِ شَاكِرِينَ وَفِى الضَّرَّاءِ صَابِرِينَ وَلِلْفَرَايِضِ مُؤَدِّينَ وَبِالْآثَارِ لِلنَّبِىِّ مُقْتَدِينَ وَعَنِ الْمَسْئَلَةِ لِلْغَيْرِ مُسْتَعْفِينَ وَبِالْعُبُودِيَةِ لِمَنْ سِوَاكَ مُسْتَنْكِفِينَ وَبِفَضْلِكَ جُودِكَ وَكَرَمِكَ يَا رَبِّ مُكْتَفِينَ وَبِالْأَعْمَالِ مُخْلِصِينَ وَبِالْإِنَابَةِ مُخْبِتِينَ وَبِالْآيَاتِ مُوقِنِينَ وَإِلَى الْأَخْوَانِ مُحْسِنِينَ وَفِى الزُّلَالِ مُتَوَقِّرِينَ وَفِى مَجَالِسِ الذَّاكِرِ حَاضِرِينَ وَبِالطَّاعَاتِ آمِرِينَ وَعَنِ الْمَعَاصِى زَاجِرِينَ وِبِالْقِسْطِ قَائِمِينَ. وَبِالنَّهَارِ صَائِمِينَ. وَبِاللَّيْلِ قَائِمِينَ وَبِالْإِقْبَالِ دَايِبِينَ وَمِنَ الْخَوْفِ ذَايِبِينَ وَمِنَ الشَّوْقِ هَائِمِينَ وَعَلَى مَتْنِ الصِّرَاطِ جَايِزِينَ وَعَنَ النِّيرَانِ جَايِزِينَ وَبِالْجِنَانِ فَايِزِينَ وَإِلَى وَجْهِِكَ الْكَرِيمِ يَا رَبِّ نَاظِرِينَ. اَللّهُمَّ بِحِقِّ جَبَرَيِئلَ الْأَمِينَ وَالْمَلَائِكَةِ الْأَنْوَارِ وَبِحَقِّ الْمُصْطَفَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَالْأَنْبِيَاءِ الْأَطْهَارِ وَآلِ كُلِّ مِنْهُمْ وَأَزْوَاجِهِ وَأَصْحَابِهِ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ وَالصُّدِيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالْحُلَمَاءِ وَالْعُلَمَاءِ الْأَخْيَارِ وَالزُّهَّادِ وَالْعُبَّادِ وَالْمُجَاهِدِينَ وَالْمُخْلِصِينَ وَالصَّادِقِينَ. وَالصَّابِرِينَ فِى الْأَقْطَارِ وَالْأَقْطَابِ وَالْأَوْتَادِ وَالْأَبَدَالِ وَالْأَبْرَارِ بِالْأَسْرَارِ وَالْأَنْوَارِ وَالْأَسْمَاءِ الَّتِى فِى النُّجُومِ وَالْأَقْمَارِ وَالْعَرْشِ وَالْكُرْسِ وَاللُّوحِ وَالْقَلَمِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ أَقْبِلْ مِنَّا يَا سَيِّدِى مَا عَمِلْنَاهُ وَعَلَّمْنَا مَا جَهِلْنَاهُ وَلَا تُعَاقِبْنَا عَلَى السَّيِّآتِ وَالْأَوْزَارِ وَأَسْقِنَا مِنْ حَوْضِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ التِّهَابِ الْعَطْشِ فِى الْأَكْبَادِ وَإِحْتِرَاقِ الْأَسْرَارِ.

    اَللّهُمَّ لَا سَوَّدْتَ بِهِ وُجُوهَنَا عِنْدَ الْحِسَابِ وَلَا فَضْحَتَنَا بِهِ فِى يَوْمِ الْحَشْرِ وَالْمَآبِ وَلَا أَعْمَيْتَ بَصَايِرَنَا وَلَا كَدَرْتَ سَرَائِرَنَا وَلَا خَذَلْتَنَا فِى ذَلِكَ الْمَقَامِ. اَللّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا قَدْ فَرَطْنَا فِيهِ مِنَ الْحُقُوقِ وَمَا قَدِافْتَرَفْنَا فِيِه مِنَ الْأَوزَارِ وَالْعُقُوقِ فَلَاتُو آخِذْنَا بِالتَّفْرِيطِ وَلَا تُعَاقِبْنَا عَلَى التَّخْلِيطِ وَاصْفَحْ عَنَّا الْأَوْزَارَ وَاحْلُمْ عَنَّا وَاسْتُرْنَا وَاغْفِرْلَنَا يَا غَفَّارُ. اَللّهُمَّ بَيِّضْ بِهِ وُجُو هَنَا يَوْمَ النُّشُورِ وَنَجِنَّا بِهِ مِنْ دَعْوِ الْوَيْلِ وَالثُّبُورِ وَأَعْطِنَا بِهِ كَتَبْنَا بِالْإِيمَانِ وَأَشْمَلْنَا بِاسَّعَادَةِ وَالْإِحْسَانِ وَارْزُقْنَا بِهِ الْمُطَالِعَةِ إِلَى أَنْوَارِ أَشِعَّةِ عَظَمَتِكَ لِتَخْمِدَ حَوَاسُنَا تَحْتَ سُلْطَانِ قَهْرِكَ وَهَيْبَتِكَ وَتَغْنَى أَنْفُسِنَا بِرُؤْيَةِ كَمَال جَلَالِ قُدْرَتِكَ وَعَزَّتِكَ وَتُحَيَّرُ أَيْضًا بِرُؤْيَتِهَا عِنْدَ أَشْرَاقِ أَنْوَارِ جَمَالِ وَجْهِكَ الْمُنِيرِ وَحِضْرَتِكَ وَرُقِنَّا بِهِ إِلَى أَعْلَى أَعْلَا مَقَامِ الْوَلَايَةِ فِى مَقْعَدِ صِدْقِ وَكُنْ لَنَا يَا سَيِّدِى مُتَوَلِّيًا فِى جَمِيعِ الْأُمُورِ وَنَضِّرْبِهِ وَجُرهَنَا عِنْدَ الْحُضُورِ بِمُشَاهِدَةِ حُضُورِكَ فِى وَسْطِ قَلْبِ الْقَلْبِ بِالْفَرَحِ الدَّايِمِ. وَالسُّرُورِ وَالْمُكَاشِفَةِ وَالْمُشَاهِدَةِ بِتَحْقِيقِ الْحَقَائِقِ لِمَوَاضِعِ الْإِحْسَانِ كَاِيمَانِ حَارَثَةٍ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْبَعْثِ وَالُّنشُورِ إِلَهِى كَرَمُكَ مَذْكُورٌ وَفَضْلُكَ مَشْهُورٌ وَأَنْتَ عَلِيٌم شَكُورٌ حِلِيمٌ صَبُورٌ عَزِيزٌ غَفُورٌ. اَللّهُمَّ اصْلِحْنَا وَاصْلِحْ لَنَا سَلَاطِينَنَا وَقَضَاتِنَا وَجُنْدَنَا وَلَاتَنَا وَالْعُلَمَاءَ وَالْمُعَلِّمِينَ. وَالْمُتَعَلِّمِينَ وَالسُّفَهَاءَ وَالْمُجَاهِلِينَ وَالْغُزَاةَ وَالْمُجَاهِدِينَ وَالْحِجَاجِ وَالْمُسَافِرِينَ وَالتُّجَّارِ وَالزَّارِعِينَ وَالْأَوْلَادَ وَالْوَالِدَيْنِ وَالنِّسَاءِ وَالْعِبَادِ وَالْأَمْاِء وَالضُّعْفَاءِ وَالْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينَ وَاَطْرُجْ لِلْجَمِيعِ الْبَرَكَةِ فِى الْمَعَاشِ وَسَلِّمْنَا وَسَلِّمْهُمْ مِنَ الْمُنَاقِشَةِ وَالْفَتَّاشِ وَأَسْبِلْ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ سِتْرَكَ الْحَصِينَ وَتُبْ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ وَعَلَى جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ أَجْمَعِين.َ تَوْبَةً نَصُوحًا وَصَحِّحْ لَنَا. وَلَهُمْ إِيمَانِنَا وَقَوٍّ عَزَايِمَنَا وَثَبِّتْ دُعَائِمَنَا وَنَجِنَّا. مِمَّا نُجَازِرُ فِى الدَّارَيْنِ. وَوَالِدَِينَا وَأَوْلَادَنَا. وَأَزْوَاجِنَا وَأَخْوَانِنَا وَأَخْوَاتِنَا وَأَعْمَامِنَا. وَأَعْمَاتِنَا وَأَخْوَالَنَا. وَخَالَاتِنَا. وَأَجْدَادَنَا. وَجَدَّاتِنَا وَقِرَابَاتِنَا. وَأَصْحَابِنَا. وَأَطْهَارِنَا. وَأَجْوَارِنَا. وَمُحَابِنَا. وَمَشَائِخَنَا. فِى الدِّينِ. وَمَنْ عُلَيْنَا وَمَنْ عَلَّمْنَاهُ. وَمَنْ وَالْاَنَا. بِالْإِحْسَانِ فِيكَ مَنْ وَالَيْنَاهُ. وَذَرَارِيَّنَا وَذَرَارَيَّهُمُ الْجَمِيعَ. وَجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ. وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ. وَالْمُؤْمِنَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. بِفَضْلِكَ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِّزَّةِ عَمَّا يَصْفُونَ. وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ. وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

    دعاء ختم الثالث : 

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

    اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَدَقَ اللهُ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ وَصَدَقَ رَسُولُهُ النَّبِىُّ الْكَرِيمُ وَنَحْنُ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلوةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. اَللّهُمَّ انْفَعْنَا وَارْفَعْنَا وَأهْدِنَا بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَبَارِكْ لَنَا بِالْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَتَقَبَّلْ مِنَّا قَرَاءْتَنَا وَدُعَايِنَا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ وَلَا تُو آخِذْنَا يَا كَرِيمُ وَاسْتُجِبْ دُعَاءَنَا كُلَّهُ يَا رَحِيمُ وَاغْفِرْ ذُنُوبَنَا كُلَّهَا يَا حَلِيمُ وَلَا تَضْرِبْ وُجُوهَنَا يَا إلهَ الْعَالَمِينَ. وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ اِجْعَلْ. اَللّهُمَّ ثَوَابَ قَرَاءْتَنَا وَدُعَائِنَا إِلَى رُوحِ مَنْ أَحْضَرْتَنَا هَاهُنَا بِسَبَبِهِ وَتَلَوْنَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَمِنْ أَجْلِهِ إِرْحَمْ. اَللّهُمَّ مَثْوَاهُ وَبُلَّ بِوَابِلِ الرَّحْمَةِ ثَرَاهُ وَاغْفِرْ زَلَّتَهُ وَاَنْسِ وَحْشَتَهُ وَآمِنْ رُوعَتَهُ وَأَنْسِ قُرْبَتَهُ وَنَوِّرْ مَحِلَّتَهُ وَكُنْ لَهُ وَلِيًّا وَبِهِ خَفِيًّا. اَللّهُمَّ تَلَقِّهِ مِنْكَ بِالرُّوحِ وَالرَّيْحَانِ. وَالْأَمْنِ وَالْأَمَانِ وَالْمَغْفِرَةِ وَالرِّضْوَانِ وَأَزْلِفْهُ بِالْجِنَانِ وَحَرِّمْهُ عَلَى النِّيرَانِ بِرَحْمَتِكَ يَا حَنَّانُ وَيَا مَنَّانُ. اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِأَهْلِ الْقُبُورِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ. وَالْمُؤْمِنَاتِ أَيْنَمَا كَانُوا أَدْخِلْ. اَللّهُمَّ بِهِ عَلَيْهِمْ فِى قُبُورِهِمُ الضِّيَاءِ وَالنُّورَ وَالْفَسَاحَةَ وَالسُّرُورَ وَالْبَهْجَة وَالْحُبُورَ إِلَى يَوْمِ النُّشُورِ إِنَّكَ مَلَكٌ رَبٌّ غَفُورٌ. اَللّهُمَّ وَنَحْنُ عَبِيدُكَ الضُّعَفَاءُ الْفُقْرَاءُ وَالْمَسَاكِينَ الْمُقَصِّرِينَ إِرْحَمْنَا إِذَا صِرْنَا إِلَى مَاصَارُوا إِلَيْهِ قَبْلَهَا وَبَارِكْ. اَللّهُمَّ وَلَهُمْ فِيمَا نَصِيرُ إِلَيْهِ وَاجْعَلْ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِقَبْضِ أَرْوَاحَنَا شَفِيعًا رَفِيعًا رَؤُفًا رَحِيمًا وَاحْشُرْنَا وَإِيَّاهُمْ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اَللّهُمَّ اجْعَلْ ثَوَابَ قَرَاءْنَاهُ وَمَا هَدَيْنَاهُ لِلنَّبِىِّ الْكَرِيمِ هَدِيَّةً بَالِغَةً نَازِلَةً زِيَادَةً فِى شَرَفِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. اَللّهُمَّ آتِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْفَضْلِيَةَ وَالشَّرَفَةَ وَالدَّرَجَةَ الْعَالِيَةَ الرَّفِيعَةً وَابْعَثْهُ مَقَامَ مَحْمُوْدَا الَّذِى وَعَدْتَهُ إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيعَادَ. اَللّهُمَّ اعْصِمْنَا عَلَى مَا قَرَاءْنَاهُ وَذَكِّرْنَا وَاجْعَلِ الثَّوَابَ هَدِيَّةَ مِنَّا لِرُوحِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِرُوحِ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرٍ وَعُثْمَانَ وَعَلِىِّ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِينَ، وَسَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَالْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَالتَّابِعِينَ وَتَابِعِ التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. ثُمَّ إِلَى رُوحِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَفَاطِمَةِ الزُّهْرَى وَخَدِيجَةِ الْكُبْرَى. وَعَائِشَةِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُنَّ. ثُمَّ إِلَى رُوحِ قُطْبِ الرَّبَّانِىِّ. وَالْعَارِفِينَ الصَّمَدَانِىِّ سَيِّدِى الشَّيْخِ مُحْىِ الدِّينِ ثُمَّ إِلَى رُوحِ سُلْطَانِ الْعَارِفِينَ الْأَمْجَادِىِّ. سَيِّدِى الشَّيْخِ أَبِى يَزِيدِالْبَسْطَامِىِّ ثُمَّ إِلَى رُوحِ سُلْطَانِ الْعَارِفِينَ الْعِظَامِىِّ. سَيِّدِى الشَّيْخِ أَبِى الْقَاسِمِ الْجُنَيْدِ الْبَغْدَادِىِّ. ثُمَّ إِلَى رُوحِ سُلْطَانِ تَاجِ الْعَارِفِينَ الْهِنْدِيَّةِ. صَاحِبُ الْكَرَامَةِ الْعَجَبِيَّةِ. سَيِّدِى الشَّيْخِ بَهَاءِ الدِّينِ النَّقْشِبَنْدِيَّةِ. ثُمَّ إِلَى رُوحِ أَرْبَعَةِ الْعُلَمَاءِ الْمُجْتَهِيدِينَ. وَلِرُوحِ جَمِيعِ أَوْلِيَاءِ الصَّالِحِينَ الْعَابِدِينَ. مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ إِلَى مَغَارِبِهَا ثُمَّ إِلَى رُوحِ جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ. وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ. وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ وَصَلَّى اللهُ عَلَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. 

    ثالثا : 

    مدح النبي صلى الله عليه وسلم 

    صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله على محمد (ثلاث مرات ) 

    اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت  : في حب سيدنا محمد ، نور لبدر الهدى متيم 

    جواب  : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : قلبى يحن إلى محمد ، مازال فى وله متيم 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : مالى حبيب سوى محمد ، خير الرسول النبى المكرم 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت: شوق المحب إلى محمد ، أفناه  ثم به تهلم 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت: فى الحشر شفيعنا محمد ، منج الخلائق من جهنم 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : ميلاد سيدنا محمد ، أم القرى بلد معظم 

    جواب: اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : احيا الدجا زمنا محمد ، مولاه وسلمه وكلم . 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : ادعوك احمد يا محمد ، يا سيد الرسل المقدم . 

    جواب: اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت: أرجو الشفاعة من محمد ، لوكنت ارتكب المحرم . 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت  : اشفع الى الله يا محمد ، يوم القيامة لى كي أنهم .

    جواب: اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت: منجانا وملجأنا محمد ، يوم الهوان به تحشم . 

    جواب: اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت: والنور جاء به محمد ، والحق بين وان تكلم  . 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت: اعلا السماء سما محمد ، جبريل قال له تقدم . 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : والجند حين غزا محمد ، منهم ملائكة تسوم . 

    جواب: اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : والدين اظهره محمد ، والكفر ابطله فهدم . 

    جواب: اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : ام الدر جاز عنا محمد ، حتى اشتكت قدم تورم . 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    بيت : صلى الإله على محمد ، والال كلهم وسلم . 

    جواب : اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد يا رب صل عليه وسلم 

    صلى الله على محمد صلى الله عليه صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم صلى الله على محمد يا رب صل عليه وسلم . 

    دعاء مدح النبي صلى الله عليه وسلم 

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

    لَقَدْ جَاءَ كُمْ رَسُولُ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ. فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِىَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. صَدَقَ اللهُ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ. وَصَدَقَ رَسُولُهُ النَّبِىُّ الْكَرِيمُ. وَنَحْنُ عَلَى مَا قَالَ رَبُّنَا وَرَازِقُنَا. وَخَالِقُنَا مِنَ الشَّاهِدِينَ. إِرْغَامًا لِلْجَاحِدِينَ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَشَرِّفْ وَكَرِّمْ وَمَجِّدْ وَعَظِّمْ. وَأَتْحِفْ وَأَنْعِمْ. عَلَى الذَّاتِ الْمُكَمَّلَةِ. وَالرَّحْمَةِ الْمُنَزَّلَةِ. مَنْ بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ. وَنَصَحَ الْأُمَّةَ وَكَشَفَ الْغُمَّةَ. وَجَلَى الظُّلْمَةَ أَسْعَدِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ. وَإِمَامِ مَجْدِ طَيْبَةَ وَالْحَرَمَ وَتَرْجُمَانِ حَالَ الْقِدَمِ. وَمَنْبَعِ الْفَضْلِ وَالْجُودِ وَالْكَرَمِ. أَسْعَدِ عِبَادِكَ. وَزَيْنِ عِبَادِكَ سَيِّدِنَا. وَحَبِيبِنَا. وَشَفِيعِنَا. وَمَلاَذِنَا. وَذُخْرِنَا. وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ. زَادَهُ اللهُ تَعَالَى شَرَفًا وَكَرَمًا. وَمَهَابَةً. وَرِفْعَةً. وَبَرًّا وَمَجْدًا. وَفَخْرًا. وَسُودَدًا. وَتَعْظِيمًا. وَرَضِىَ اللهُ تَعَالَى عَنْ سَادَاتِنَا. وَعَنْ أَصْحَابِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ أَجْمَعِينَ. اَللّهُمَّ إِنَّكَ قَدْ أَحْضَرْتَنَا مَوْلِدَ نَبِيِّكَ الْكَرِيمِ. وَرَسُولِكِ الْمُبَارَكِ الْعَظِيمِ فَأَفِضْ عَلَيْنَا بِبَرَكَتِهِ رَحْمَتَكَ الْعَمِيمَ. وَأَلْبِسْنَا بِحَقِّهِ لِبَاسَ الْعِزِّ. وَالتَّكْرِيمِ. وَأَسْكِنَّا بِجَوَارِهِ فِى جَنَّاتِكَ جَنَّاتِ النَّعِيمِ. وَنَعِّمْنَا فِى الْجَنَّةِ بِالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ. اَللّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ بِجَاهِ النَّبِىِّ الْمُصْطَفَى. وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الصِّدْقِ وَالْوَفَاكُنْ لَنَا مُعِينًا وَمُسْعِنًا وَبَوِّئْنَا مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا. وَارْزُقْنَا بِجَاهِهِ قُبُولًا وَعِزًّا وَشَرَفًا. اَللّهُمَّ إِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ الْمُخْتَارِ. وَآلِهِ الْأَطْهَارِ وَأَصْحَابِهِ الْأَخْيَارِ وَالسَّادَاتِ الْأَبْرَارِ. أَنْ تُكَفِّرَ عَنَّا الذُّنُوبَ وَالْأَوْزَارَ وَتَحْرُ سَنَا مِنْ جَمِيعِ الْمَخَاوِفِ وَالْأَخْطَارَ وَاجْمَعْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ فِى دَارِكَ دَارِ الْقَرَارِ. وَتَقَبَّلْ مِنَّا مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ يَسِيرٍ أَعْمَالِنَا فِى الْأَعْلاَنِ وَالْأَسْرَارِ وَارْحَمْنَا بِرَحْمَتِكَ. وَاغْفِرْلَنَا بِمَغْفِرَتِكَ فَإِنَّكَ أَنْتَ اللهُ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ. اَللّهُمَّ اجْعَلْ مُعْتَمِدَنَا عَلَيْكَ وَحَوَايِجَنَا لَدَيْكَ. وَتَضَرُّ عَنَا إِلَيْكَ وَوُقُوفَنَا بَيْنَ يَدَيْكَ. اَللّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا مِنَ الْأَدْنَاسِ وَأَعِذْنَا مِنْ شَرَارِ الْجَنَّةِ وَالنَّاسِ وَاَلْهِمْنَا عِمَارَةَ الْأَرْمَاسِ. اَللّهُمَّ اصْلِحْنَا وَاصْلِحْ لَنَا سَلاَطِينَنَا. وَادْفَعْ عَنَّا شَيَاطِينَنَا وَوَفِّقْ إِلَى الْخَيْرَاتِ وَزَرَاءَنَا. وَاَلْهِمِ الْعَدْلَ أُمَرَاءَنَا. وَأَقِمْ شَرَايِعَ دِينَنَا وَاَلْهِمِ الطَّرِيقَةَ الْمُسْتَقِيمَةَ قُضَاتَنَا. وَفُقَهَاءَنَا. وَادْفَعْ عَنَّا أَشْرَارَنَا. وَاغْزِرْ أَمْطَارَنَا وَاَمِنَّا فِى أَوْ طَانِنَا. وَوَلِ عَّلَيْنَا خِيَارَنَا. وَارْخِصْ أَسْعَارَنَا. وَاقْضِ بِفَضْلِكَ دُيُونَنَا. وَاجْمَعْ عَلَى الْهُدَى شُؤُنَنَا. وَارْحَمْ أَمْوَاتَنَا وَاسْمَعْ أَصْوَاتَنَا. وَأَحْسِنْ أَخْلاَقَنَا وَوَسِّعْ أَرْزَاقَنَا. اَللّهُمَّ لاَ تَدَعْ لَنَا فِى مَقَامِنَا. هَذَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَلاَ هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا دَيْنَا إِلاَ أَدَّيْتَهُ. وَلَا عَيْبًا إِلاَ سَتَرْتَهُ. وَلَا غَائِبًا إِلَّا رَدَّيْتَهُ وَلَا سَائِلاً إِلاَّ أَعْطَيْتَهُ وَلَا مَرِيضًا إِلَّا شَفَيْتَهُ. وَلَا مُحْتَاجًا إِلَّا كَفَيْتَهُ. وَلَا دَاعِيًا إِلَّا أَجَبْتَهُ. وَلَا جَاهِلًا إِلَّا هَدَيْتَهُ وَلَا طِفْلًا إِلَّا رَبَيْتَهُ. وَلَا مُجَاهِدًا فِى سَبِيلِكَ إِلَّا نَصَرْتَهُ وَلَا عَدُوًّا إِلَّا خَذَلْتَهُ. وَلَا طَرِيقًا إِلَّا أَمِنْتَهُ. وَلَا مُجْتَهِدًا فِى الْخَيْرَاتِ إِلَّا أَعَنْتَهُ. اَللّهُمَّ وَاخْصُصْ بِبَرَكَةِ دُعَا يِنَا الْوَالِدَيْنِ. وَالْمَوْلُودِينَ. وَالْحَاضِرِينَ. وَالْغَائِبِينَ. وَالْعُلَمَاءِ الْعَامِينَ. وَالطَّالِبِينَ. وَالْمُتَعَلِّمِينَ. وَمَشَائِخَنَا فِى الدِّينِ وَالْأَرْيَعَةِ الْأَيِمَّةِ الْمُجْتَهِدِينَ. وَتَابِعِيهِمْ وَتَابِعِى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. بِحَقِّ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ آمِينَ. يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. اَللّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُومًا وَتَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مُبَارَكًا مَعْصُومًا لَا تَجْعَلْ. اَللّهُمَّ فِينَا وَلَا مِنَّا وَمَعَنَا وَلَا تَتْبَعْنَا شَقِيًّا وَلَا مَطْرُودًا وَلَا مَحْرُومًا. هَبْ مُسِيئَنَا الْمُحْسِنِنَا وَمُقَصِّرِنَا لِعَامِلِنَا. وَهَبْنَا الْكُلَّ لِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ. يَارَبِّ الْعَالَمِينَ. اَللّهُمَّ لَا تُحِينَا فِى غَفْلَةٍ وَتَأْخُذْنَا عَلَى غُرَّةٍ وَاجْعَلْ آخِرَ كَلَامِنَا مِنَ الدِّينِ. يَا مَوْلَانَا لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ. اَللّهُمَّ انْفَعْنَا يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ. وَمَا قَدَّرْتَ. اَللّهُمَّ مِنْ قَضَاءٍ وَقَدَرٍ فَسَلِّمْ فِيهِ الْعَقْلَ وَالدِّينَ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَزْكَى التَّسْلِيمِ. عَلَى سَيِّدِنَا خَاتِمَ الْأَبِّيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَا سَاَلْنَاكَ. اَللّهُمَّ مِنْ خَيْرِ فَأَعْطِنَا. وَمَا لَمْ نَسْاَلْكَ فَابْتَدِينَا وَمَا قَصُرَتْ عَنْهُ آمَالُنَا وَاَعْمَالُنَا مِنَ الْخَيْرَاتِ. فَبَلِّغْنَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصُفُونَ. وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

    رابعا : اذكار  الاستغفار 

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 

    بسم الله الرحمن الرحيم 

    استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم غفار الذنوب ستار العيوب كشف الكروب مقلب القلوب والأبصار من كل الذنب وأتوب اليه وأسأله إنه هو التواب الرحيم 

    اللهم إني اعوذ بك من أن أشرك بك شيئا وأنا اعلم به وأستغفرك لما لا اعلم انك أنت علام الغيوب وأقول لا إله إلا الله محمد رسول الله (ثلاث مرات ) 

    أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله (ثلاث مرات ) 

    لا إله إلا الله محمد رسول الله (ثلاث مرات ) 

    خدى يكست محمد رسول الله بل حقست 

    آمنت بالله كما هو بأسمائه وصفاته وقبلت جميع أحكامه 

    آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله تعالى والبعث بعد الموت 

    دعاء التوبة : 

    اللهم تقبل توبتنا بحق نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم وبحق مولانا المجتبى قدس الله سره . 

    خامسا : اذكار  البرائة : 

    لا إله  إلا الله محمد حبيب الله 

     لا إله إلا الله محمد خليل الله 

    لا  إلا الله محمد رسول الله 

    نبي الله ولي الله محمد رسول الله 

     بيت: الشمس على السماء والرجل على الأرض شهرون على العشرة الثاني  شهر النبي عليه السلام 

    جواب: نبي الله ولي الله محمد رسول الله

    بيت: شهر شعبان شهر الله تغفير الله على المؤمنين برائة الله على المؤمنين شهر النبي  عليه السلام 

    جواب : نبي الله ولي الله محمد رسول الله

    بيت : استغفار الله على المؤمنين تغفير الله على المؤمنين  ائمان الله المؤمنين من الله شهر النبي عليه السلام 

    جواب : نبي الله ولي الله محمد رسول الله

    بيت : تسبيح المؤمنين على الله رحمة الله على المؤمنين صلاة المؤمنين على الله إقابة الله على المؤمنين شهر النبي عليه السلام 

    جواب  : نبي الله ولي الله محمد رسول الله

    بيت : صلاة الأمة على الرسول شفاعة الرسول على الأمة اعتقاد الأمة على الرسول هداية الرسول على الامة شهر النبي عليه السلام 

    جواب : نبي الله ولي الله محمد رسول الله

    بيت : إقامة المؤمنين في الجنة إقامة المنافقين في النار إقامة الكافين في النار شهر النبي عليه السلام 

    جواب  : نبي الله ولي الله محمد رسول الله

    يا مولى يا مولى يامولى 

    بيت : وتزودوا في حياتكم الدنيا فان خير الزاد التقوى فانصرنا في شهر المصطفى يا مولى 

    جواب : يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت : فاقرؤوا ما تيسر من اياته الكبرى فان خير القراة كلمة المنتهى فانصرنا فى شهر المصطفى يا مولى 

    جواب  : يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت : حافظوا على الصلوات لوقت الأولى فان خير صلاة الوسطى فانصرنا فى شهر المصطفى يا مولى 

    جواب  : يا مولى يا مولى 

    بيت : صوموا لرؤيته فى السماء القربى فان خير الصيام إمساك الهوى فانصرنا فى شهر المصطفى يا مولى 

    جواب  :يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت : تصدقوا إلى المدرسة والأهل فان خير الصدقة صدق إلى الأعلى فانصرنا فى الشهر المصطفى يا مولى 

    جواب : يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت  : حجوا الى البيت والعرفات فان خير الحج الى الأخفى فانصرنا فى شهر المصطفى يا مولى 

    جواب : يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت : وسبحوا بكرة وأصيلا فان خير العمل فكر القلب فانصرنا فى شهر المصطفى يا مولى 

    جواب : يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت  : وجاهدوا فى الأمر والنهى فان خير القول انتفاع الناس فانصرنا فى شهر المصطفى يا مولى 

    جواب  : يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت  : واستغفروا من المعصية في نصف الشعبان فان خير التوبة ليلة البراة فانصرنا في شهر المصطفى يا مولى 

    جواب  : يا مولى يا مولى يا مولى 

    بيت : لساننا عبادة الخمس والتقوى رجاؤنا فاتحة الإخلاص للدعاء فانصرنا فى شهر المصطفى يا مولى 

    جواب  : يا مولى يا مولى يا مولى 

    وحده لا شريك له محمد رسول الله 

    دعاء البرائة : 

    اللهم اكتب لنا برائة من النار وأمانا من العذاب وجوازا على الصراط ونصيبا من الجنة مع الآباء والأمهات برحمتك يا ارحم الراحمين امين 

    – [ ]

    RépondreTransférer
  • ماكي صال : فترة ولايتي تنتهي في 2 أبريل

    ماكي صال : فترة ولايتي تنتهي في 2 أبريل

    قال رئيس السنغال ماكي سال يوم الخميس إن الثاني من أبريل سيشهد نهاية فترة ولايته في رئاسة البلاد، غير أنه استبعد الانتهاء من عملية انتخاب رئيس جديد قبل ذلك الوقت.

    يأتي إعلانه بعد أن قضى المجلس الدستوري الأسبوع الماضي بأن تأجيل الانتخابات لعشرة شهور غير قانوني. وكان من المقرر في الأساس إجراء الانتخابات في 25 فبراير.

    وقال الرئيس صال -خلال مقابلة تلفزيونية- « الثاني من أبريل 2024 سيكون نهاية فترة ولايتي في رئاسة البلاد، ونهاية علاقتي الملزمة مع الشعب السنغالي رئيسا للجمهورية. أرجو حسم هذا الجدل بوضوح ».

    لكن الرئيس صال قال إنه لا يستطيع إصدار مرسوم بإجراء الانتخابات قبل إجراء حوار وطني.

    وأضاف أنه من المقرر بدء الحوار يوم الإثنين ومن المرجح أن ينتهي بحلول يوم الثلاثاء.

    دكارنيوز

  • إبرام اتفاقية علمية بين الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية ومركز بحثي تونسي

    إبرام اتفاقية علمية بين الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية ومركز بحثي تونسي

    تم اليوم الخميس 22 فبراير 2024 بمدينة سوسة التونسية توقيع اتفاقية شراكة وتعاون بين الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية، ومركز البحوث والدراسات في حوار الحضارات والأديان المقارنة التابع لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي بتونس.

    ووقّع الإتفاقية السيد الأمين العام للأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية الدكتور محمد الحسيني والبروفسور الدكتور محمد شتيوي مدير عام المركز، بحضور نخبة من الأساتذة والمسؤولين.

    وتهدف الاتفاقية إلى توثيق التوأمة بين الجهتين في البرامج الأكاديمية والعلمية والبحثية، وتتضمن إعداد برامج لتبادل أعضاء هيئة التدريس والباحثين في كافة التخصصات الممكنة، والتوأمة في المشاريع الأكاديمية والنشر العلمي المشترك.

     كما تهدف الإتفاقية إلى تبادل المراجع والمعلومات والمطبوعات والنشرات الدورية الصادرة من الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية ومن مركز البحوث والدراسات في حوار الحضارات والأديان المقارنة بسوسة.

      ويُشار إلى أن الإتفاقية تخدم توجه الأكاديمية في تعزيز الشراكة مع الجامعات والمؤسسات العلمية الإقليمية والدولية وتبادل الخبرات بما يخدم تطوير العملية التعليمية والبحثية الأكاديمية.

  • الاتحاد العالمي للكشاف المسلم يحتفل بتوقيع مذكرة تفاهم مع شبكة بيئة ابوظبي

    الاتحاد العالمي للكشاف المسلم يحتفل بتوقيع مذكرة تفاهم مع شبكة بيئة ابوظبي

    احتفل الاتحاد العالمي للكشاف المسلم بالتوقيع مذكرة تفاهم مع شبكة بيئة ابوظبي، بهدف نقل المعرفة العلمية المسؤولة في مجال حماية البيئة وتنميتها وتعزيز التنمية المستدامة والمسؤولية المجتمعية، وذلك نظراً لأهمية رفع مستوى الوعي بالقضايا ذات العلاقة بالبيئة والتنمية المستدامة والتغير المناخي بالمجتمع العربي والاسلامي، إلى جانب الدور الإيجابي الذي تقوم به منظمات المجتمع المدني ووسائل التواصل الاجتماعي في توطين ونقل المعرفة العلمية المسؤولة، والدور الريادي الذي يقوم به كل من الاتحاد العالمي للكشاف المسلم بالمملكة العربية السعودية،  و »شبكة بيئة أبوظبي » بدولة الإمارات العربية المتحدة، بصفتهما مؤسسات غير ربحية فاعلة تهدف إلى نشر المعرفة العلمية باللغة العربية الأم في مجال البيئة والتنمية المستدامة والتغيرات المناخية ونزولاً عند رغبة الطرفين في تعزيز التعاون العلمي والإعلامي لما فيه المصلحة المشتركة، أعلن ذلك الدكتور زهير حسين غنيم الأمين العام للاتحاد العالمي للكشاف المسلم في تصريح صحفي عقب توقيع مذكرة التفاهم بين الاتحاد العالمي للكشاف المسلم وشبكة بيئة ابوظبي، حيث جرت مراسم توقيع الاتفاقية (عن بُعد) يوم الأحد 18 فبراير 2024.

    وأضاف الدكتور زهير إلى أن الاتحاد العالمي للكشاف المسلم منظمة تنتمي إلى منظمة التعاون الإسلامي وتعمل مع أكثر من 25 مليون كشاف مسلم حول العالم، وشرف كبير أن يوقع الاتحاد هذه الاتفاقية مع شبكة بيئة ابوظبي، لأن الاتحاد العالمي للكشاف المسلم وبتوجيه من سعادة الأمين العام للمنظمة الكشفية العالمية الأستاذ احمد الهنداوي، واللجنة الكشفية العالمية، اهتمت اهتماماً كبيراً بالبيئة وكيف الشباب الكشفي اهتم بالبيئة وعمل على حمايتها وتنميتها وخدمتها على أكمل وجه.

    وأشار الأمين العام للكشاف المسلم إلى انه وبالنظر إلى الخبرة المتقدمة التي يتمتع بها فريق عمل شبكة بيئة ابوظبي ومشاريعها وبرامجها وانشطتها الغنية، رغب الاتحاد بتوقيع هذه المذكرة للاستفادة من خبراء الشبكة ورئيسها المهندس عماد سعد من خبرائها وانشطتها وبرامجها التوعوية لصالح أبنائنا وطلابنا والكشافة من الشباب للعمل على خدمة البيئة سواء داخل البلاد أو العالم العربي والعالم أجمع.

    وقام المهندس عماد سعد خبير الاستدامة والتغير المناخي، مؤسس ورئيس شبكة بيئة ابوظبي، بتمثيل « شبكة بيئة أبوظبي »، لكونها مرخصة من هيئة المنطقة الإعلامية الحرة بأبوظبي، وهي أول مؤسسة إعلامية إلكترونية عربية غير ربحية متخصصة في توطين المعرفة المسؤولة باللغة الأم في مجال البيئة والتنمية المستدامة والتغير المناخي والمسؤولية المجتمعية، وهي مبادرة مسؤولة مجتمعياً تملكها مجموعة نايا للتميز بصفتها بيت خبرة متخصص في مأسسة تطبيقات الاستدامة والمسؤولية المجتمعية والتميز المؤسسي.

    وأضاف المهندس سعد إلى أنه بمقتضى هذه الاتفاقية يتم تحديد إطار التعاون المشترك بين الجانبين لتنفيذ الاتفاقية التي تهدف إلى تقديم تنظيم سلسلة من المحاضرات وورش العمل والدورات التدريبية المتخصصة في مجال البيئة، أو الاستدامة أو التغير المناخي أو المسؤولية المجتمعية لصالح الكشافة والشباب المسلم عن بعد أو حضورياً، بحسب ما تقتضي الحاجة. إلى جانب تبادل الخبرات بين الطرفين.

    كما أعرب ممثلو المؤسستين عن حماسهم لهذه الشراكة الجديدة. وتحدثوا عن كيفية العمل معًا لخلق مستقبل أفضل لبلدانهم. كما سوف تسمح الاتفاقية للطرفين بمشاركة المواد العلمية والتعاون في المشاريع والعمل معًا لتعزيز الوعي المناخي في المنطقة. كما ستوفر هذه الشراكة خطوة مهمة نحو تمكين الفئات المستهدفة من تخفيف آثار التغير المناخي والتكيف مع التغيرات المناخية. ومن المأمول أن تلهم هذه الاتفاقية المؤسسات الإعلامية الأخرى نحو مزيد من التعاون والشراكة بعيداً عن المنافسة لأننا كلنا شركاء بالمسؤولية، شركاء بالمعرفة، شركاء بالوطن والكوكب.

  • القضاء : وضع المستشار انغانج دمب توري رهن الحبس الاحتياطي.

    القضاء : وضع المستشار انغانج دمب توري رهن الحبس الاحتياطي.

    رغم تضامن زملاءه من كتاب المحكمة، أصدر قاضي التحقيق في الغرفة الثانية مذكرة الحبس الاحتياطي بحق المستشار انغانج دمب توري (29) حيث يقضي ليلته الأولى في السجن وذلك بتهم متعلقة بارتكاب جرائم تتعلق بمشروع إرهابي، وإهانة رئيس الدولة، والقيام بأفعال من المحتمل أن تهدد الأمن العام أو تؤدي إلى اضطرابات سياسية خطيرة.

    وكان كتاب المحاكم في السنغال قد أظهروا تضامنهم مع الكاتب بالتدريب في محكمة ماتم بإطلاق إضراب عن العمل قد يعرقل سير الأعمال في المحاكم السنغالية.

    وبعد وصوله إلى السنغال عائدا من المنفى في باماكو (مالي) ، ألقت الشرطة الوطنية على المستشار انغانج دمب توري صباح الأمس الأربعاء 21 فبراير 2024 في منزله بموجب مذكرة دولية رفعها القاضي التحقيق في الغرفة الثانية بمحكمة دكار.

    والسيد توري هو زعيم لجنة الشباب في حزب « باستيف » المنحل عقب اعتقال زعيمه عثمان سونكو في نهاية يوليو 2023 ، وهو كاتب بالتدريب في محكمة دكار قبل تعيينه إلى محكمة ماتم.

    دكارنيوز

  • في لقاء تلفزيوني مع صال.. يتوقع السنغاليون تحديد موعد الانتخابات

    في لقاء تلفزيوني مع صال.. يتوقع السنغاليون تحديد موعد الانتخابات

    يترقب السنغاليون مقابلة صحافية للرئيس ماكي صال، مساء اليوم الخميس، ترجح مصادر أن يكشف خلالها عن تاريخ جديد للانتخابات الرئاسية.

    وحسب ما أفادت صحف سنغالية فإن لقاء الرئيس صال سيكون مباشرا على التلفزيون الرسمي « RTS » وقناة اي تي في التابعة لمجموعة إي ميديا السنغالية.

    وخلال اجتماع مجلس الوزراء أمس الأربعاء، طلب الرئيس صال من وزراء الداخلية والمالية والخزينة، اتخاذ الإجراءات المناسبة من أجل التحضير للانتخابات التي ستجري في أقرب الٱجال بعد التشاور مع الطيف السياسي، حسب نص بيان الحكومة.

    الإعلان عن الخروج الإعلامي لماكي صال يأتي بعد تصاعد دعوات من مرشحين ومنظمات مجتمع مدني تطالبه بتنظيم الانتخابات في الأسابيع الأولى من شعر مارس المقبل.

    وكان المجلس الدستوري السنغالي أعلن اللائحة النهائية للمرشحين من 19 شخصاً، بعد سحب روز وارديني ترشحها في قضية حملها للجنسية الفرنسية.

    وكالات

    دكارنيوز

  • غدا بالرباط.. جامعة محمد الخامس تحتضن أمسية تأبينية للمرحوم عباس الجراري

    غدا بالرباط.. جامعة محمد الخامس تحتضن أمسية تأبينية للمرحوم عباس الجراري

    تنظم كلية الآداب والعلوم الإنسانية  لجامعة محمد الخامس بالرباط أمسية تأبينية لروح المرحوم عباس الجراري يوم غد  الجمعة 23 فبراير 2024 ابتداءً من الساعة الثالثة بمدرج الشريف الادريسي كلية الآداب باب الرواح.

     وسيتولى الدكتور محمد الدرويش تسيير جلسة الأمسية التأبينية التي تُنظم بتنسيق مع شعبة اللغة العربية و آدابها وفاءً للروح الطاهرة للمرحوم عباس الجراري بحضور شخصيات سياسية و اجتماعية و اكاديمية .

    ويشتمل برنامج هذه الأمسية على قراءة الرسالة الملكية، وكلمة رئيس جامعة محمد الخامس وكلمات نخبة من الأساتذة الباحثين من مختلف الأجيال.

  • تونس.. إستقبال أمين عام الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية د. عجان الحديد بجامعة الزيتونة

    تونس.. إستقبال أمين عام الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية د. عجان الحديد بجامعة الزيتونة

    قام الدكتور محمد عجان الحديد الحسيني بزيارة لجامعة الزيتونة بتونس اليوم الاربعاء 21 فبراير 2024، وكان في استقباله الأستاذ الدكتور عبداللطيف بوعزيزي رئيس الجامعة والأستاذ الدكتور محمد الرزقي نائب رئيس الجامعة.

    وجرت خلال اللقاء مباحثات بين الجانبين تناولت برنامج التعاون العلمي والدعوي والأكاديمي بين الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية وجامعة الزيتونة، كما تطرقا إلى شؤون التصوف على الساحة الاسلامية والشؤون العلمية والمؤتمرات الدولية، وتم الإتفاق على الخطوط العريضة للأعمال المشتركة المرتقبة .

    وبدوره شكر الدكتور عجان الحديد السادة رئيس جامعة الزيتونة ونائب رئيس الجامعة على حسن الاستقبال وكرم الضيافة وسعة الصدر وعلو الهمة، وكان برفقة الدكتور الحسيني مُضيفه الحاج محمد المداني الغوثي التونسي. ويذكر أن الأكاديمية العالمية لعلماء الصوفية، مؤسسة تعليمية تربوية، تسعى لخدمة أبناء الصوفية من أرباب الشهادات الجامعية، وتعنى بإحياء التراث العلمي للسادة الصوفية الأوائل، وتوحد كلمة علماء الصوفية، وتنقي المنهج الصوفي الصحيح من الشوائب والخزعبلات التي ألصقت به، وتنشط الحركة العلمية في الأوساط الصوفية، وتروم نشر السلام والمحبة والتسامح في العالم من خلال التوعية العلمية للعقيدة الإسلامية الصحيحة، ونبذ فكر التطرف والإرهاب